Il lungo Ottocento europeo
Storia e politica dell’Europa nel Novecento

Un manuale di Storia contemporanea (sul periodo dal 1815 ai giorni nostri) delle scuole superiori a scelta. Il manuale deve essere di edizione successiva al 2010.

Due libri a scelta fra i seguenti:
S. Aleksievic, La guerra non ha un volto di donna, Bompiani;
A. Basciani – E. Ivetic, Italia e Balcani. Storia di una prossimità, Il Mulino;
R. Brizzi – M. Marchi, Storia politica della Francia repubblicana (1871-2011), Le Monnier;
F. Chabod, Storia dell’idea d’Europa, Laterza;
D. Frescobaldi, Jugoslavia perché, Ponte alle Grazie;
U. Gentiloni Silveri, Storia dell’Italia contemporanea, Il Mulino;
G. Ieranò, Arcipelago. Isole e miti del Mar Egeo, Einaudi;
R. Morozzo della Rocca, Passaggio a Oriente. La modernità e l’Europa ortodossa, Morcelliana.

Descartes, "Meditazioni metafisiche"
Il programma del Modulo riguarderà i seguenti punti:
Il programma filosofico cartesiano nel contesto della rivoluzione scientifica e della critica alla Scolastica.
Gli elementi epistemologici e metafisici del pensiero cartesiano, dagli esordi alle Meditazioni
Lo svolgimento argomentativo delle Meditazioni.
Alcune questioni dibattute nelle Obiezioni e risposte (Hobbes, Gassendi, Arnauld) e l’eredità filosofica delle Meditazioni

R. Chiaradonna, P. Pecere, Filosofia – La ricerca della conoscenza, Mondadori Education, Milano, 2018, vol. 2A (inclusa la parte antologica su Descartes per i testi diversi dalle "Meditazioni").
R. Descartes, Meditazioni metafisiche, Introduzione e traduzione di Sergio Landucci. Testo latino a fronte, Laterza, Roma-Bari 2016.

Il corso ha il suo focus nell'analisi della dottrina dell'identità personale esposta da Hume nel Trattato sulla natura umana, mostrandone l'attualità nel dibattito contemporaneo. Il primo modulo didattico si concentra sulla dottrina humeana, che, rifiutando radicalmente ogni forma di sostanzialismo, radicalizza la posizione di Locke, mettendo in discussione non soltanto la continuità nel tempo del sé o persona, ma addirittura la sua unità in un dato istante di tempo. Hume riduce così l'«io» a un «fascio di percezioni», cioè a una serie di percezioni distinte tra di loro e senza continuità nel tempo, di fatto proponendo di concepire l’io come una «finzione» sul piano della teoria della mente, sia pure preservando la sua unità come oggetto del mero «sentimento» ai fini della sua applicazione in ambito morale. La credenza nell’identità personale è dunque uno strumento utile per orientare in modo efficace la vita pratica. Il secondo modulo didattico intnede mostrare come la prospettiva di Hume abbia una vitalità notevole nel campo della recente filosofia della mente. A tale proposto verranno illustrate alcune posizioni emblematiche come quelle di Derek Parfit, Thomas Metzinger e Julian Baggini.

1. David Hume, Trattato sulla natura umana, con testo originale a fronte, Milano, Bompiani, 2001, passim (in particolare la sez. VI della parte IV del libro I).
2. Lorenzo Greco, L’identità personale in David Hume: dalle passioni all’etica, in «Thaumàzein», 2, 2014, pp. 247-264 (scaricabile all’indirizzo: http://dx.doi.org/10.13136/thau.v2i0.26.g27).
3. Un testo a scelta tra:
- Derek Parfit, Ragioni e persone, Parte Terza, tr. it. Milano, Il Saggiatore, 1984, pp. 257-444.
- Thomas Metzinger, Il tunnel dell'io, Capp. 1-3, tr. it. Milano, Raffaello Cortina, 2010, pp. 1-132.
- Juian Baggini, The Ego Trick, Part I-II, London, Granta, 2011, pp. 1-175.

Modulo A:
Metafisica I: La scienza delle cause prime e la critica dei primi filosofi greci.
Il programma del Modulo A sarà svolto nelle prime 6 settimane di corso e riguarderà i seguenti punti:
La dottrina della scienza in Aristotele e la struttura della Metafisica.
La dottrina delle cause.
Le critica aristotelica dei filosofi naturalisti.

Modulo B:
Metafisica I: Aristotle e Platone.
Il programma del Modulo A sarà svolto nelle seconde 6 settimane di corso e riguarderà i seguenti punti:
La critica di Aristotele alla dottrina delle Idee.
La critica di Aristotele alla dottrina dei Principi.
La questione delle cosiddette “dottrine non scritte” di Platone.

Per il conseguimento di 12 CFU va studiato il programma del Modulo A e quello del Modulo B.

Modulo A:
[a] B. Centrone, Prima lezione di filosofia antica, Laterza, Roma-Bari 2015
R.Chiaradonna e P. Pecere, Vivere la Conoscenza, Mondadori Education, Milano, 2022, Volume 1A: Dalle origini ad Aristotele (per intero)
R. Chiaradonna, Platonismo, Il Mulino, Bologna, 2017

[b] Platone, Eutifrone, Apologia di Socrate, Critone, a cura di B. Centrone e A. Taglia, Torino, Einaudi 2010 (più volte ristampato), pp. 99-291 (Apologia di Socrate e Critone, comprensivi di introduzione e note dei curatori che sono parte integrante del programma)
M. Bonazzi, Atene, la città inquieta, Einaudi, Torino 2017

[c] In rapporto ai testi elencati al punto [a] è richiesta la preparazione di un elaborato scritto (tesina) di 2.500 parole da discutere in sede d’esame.

Modulo B:
[a] B. Centrone, Prima lezione di filosofia antica, Laterza, Roma-Bari 2015
R.Chiaradonna e P. Pecere, Filosofia – La ricerca della conoscenza, Mondadori Education, Milano, 2018, vol. 1A per intero; vol. 1B pp. 1-107 (fino al capitolo Neoplatonismo e filosofia tardo-antica incluso)
R. Chiaradonna, Platonismo, Il Mulino, Bologna, 2017

[b] P. Donini, La Metafisica di Aristotele. Introduzione alla lettura, Carocci, Roma, 2015.
Aristotele, Metafisica, Introduzione, traduzione e note di E. Berti, Laterza, Roma-Bari, 2017,
pp. V-XXXIII; 41-53.

[c] In rapporto ai testi elencati al punto [a] è richiesta la preparazione di un elaborato scritto (tesina) di 2.500 parole da discutere in sede d’esame.
Per il conseguimento dei 12 CFU vanno preparati i testi del Modulo A + i testi del Modulo B.

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Norme per la preparazione della tesina

1: La tesina relativa alla parte generale del programma è obbligatoria.

2: Lunghezza raccomandata: 2.500 parole (15.000 caratteri circa).
La capacità di sintesi rientra tra gli elementi valutati in sede d’esame. Di conseguenza, non sono valutate positivamente le tesine che oltrepassano le 2.500 parole.

3: Consegna: la tesina va spedita al docente via mail in formato .pdf al più tardi 7 giorni prima dell’appello in cui si intende sostenere l’esame. Il file va nominato col cognome dello/a studente/ssa scritto in maiuscolo (ad esempio ROSSI.pdf).

4: Formattazione e norme redazionali: seguire scrupolosamente le Norme per la redazione di un saggio breve disponibili al link seguente:
https://www.academia.edu/9319345/Norme_di_redazione_per_un_saggio_breve

Per la bibliografia e i rimandi bibliografici seguire il sistema Autore-Anno (sezioni 6.2.2 e 6.3.2 delle Norme per la redazione di un saggio breve).
La cura linguistica e redazionale della tesina rientra tra gli elementi valutati in sede d’esame.

5: Ogni studente redigerà la tesina a scelta su uno dei temi seguenti

[i] L’eleatismo e i suoi critici: Parmenide, Zenone, Gorgia, Platone
[ii] Giudizio e verità: il dialoghi dialettici di Platone e la logica di Aristotele
[iii] La dottrina dell’anima in Platone e in Aristotele
[iv] Il criterio di verità e la dottrina della conoscenza nel pensiero ellenistico: epicurei, stoici, scettici

6: Bibliografia. La bibliografia comprende i testi del programma triennale di Storia della filosofia antica 2019/2020 elencati al punto [a]:

B. Centrone, Prima lezione di filosofia antica, Laterza, Roma-Bari 2015
R.Chiaradonna e P. Pecere, Filosofia – La ricerca della conoscenza, Mondadori Education, Milano, 2018, vol. 1A per intero; vol. 1B pp. 1-107 (fino al capitolo Neoplatonismo e filosofia tardo-antica incluso)
R. Chiaradonna, Platonismo, Il Mulino, Bologna, 2017

7: Indicatori per la valutazione:

Conoscenza e comprensione del contenuto
Proprietà di linguaggio e chiarezza espositiva
Capacità di sintesi
Cura redazionale

Il corso è un’introduzione a temi e problemi centrali nella filosofia scienza e nella teoria della conoscenza, quali la spiegazione scientifica, la natura del ragionamento e delle ipotesi nelle scienze, il contenuto conoscitivo delle teorie, visto anche alla luce di episodi chiavi della storia della scienza e la demarcazione tra scienza e filosofia. Mentre nella prima parte del corso presenteremo tali tematiche generali utilizzando il testo di Okasha e quello di Gillies e Giorello, nella seconda parte del corso si farà riferimento diretto a testi e autori, leggendo e commentando i testi di importanti filosofi della scienza del XX secolo: Karl Popper, Carl Hempel e Rudolf Carnap. Il problema fondamentale posto dal corso è l’oggettività della conoscenza scientifica

D. Gillies G Giorello, La filosofia della scienza nel XX secolo, Laterza, Roma 1995
Karl .R. Popper, Scienza e Filosofia, Einaudi, Torino, 2000.
S. Okasha Il mio primo libro di filosofia della scienza, Einaudi, Torino,2006
Carl G. Hempel, Filosofia delle scienze naturali, Il Mulino (capitoli disponibili in GOMP), 1968
Rudolf Carnap, I fondamenti filosofici della fisica (capitoli disponibili in rete in GOMP), 1966, Il Saggiatore, Milano
Mauro Dorato. Cosa c'entra l'anima con gli atomi? 2 ed., 2017, Laterza, Roma (il testo di Reichenbach previsto originariamente non è disponibile)

Il corso fornisce un’introduzione a
(1) il ruolo che il ragionamento gioca nell’interazione razionale (discussione, scambio di tesi) e nella soluzione di problemi logici e matematici, e, per converso, le possibili conseguenze di un approccio non razionale a questi ambiti;
(2) l’attività dell’argomentazione razionale e le strutture logiche che sottendono a un argomento;
(3) l’approccio rigoroso al ragionamento deduttivo, garantito dagli strumenti formali forniti dalla logica (deduttiva) proposizionale e quantificata;
(4) aclune forme di ragionamento non-deduttivo.

Il corso mira anche a sollecitare l’attenzione dei partecipanti nei confronti delle conseguenze di un approccio razionale (o di una sua mancanza) nei contesti di comunicazione di massa e nella società dell’informazione e dell’interazione online, e a sviluppare la capacità di applicare in maniera corretta le quelle regole di ragionamento di base che caratterizzano il ragionamento deduttivo.
Il corso di atterrà il più possibile a una metodologia ‘dal basso verso l’alto’: dai problemi di ragionamento, agli strumenti per la loro soluzione, alle teorie all’interno delle quali questi strumenti vengono inquadrati, definiti, e discussi. Di seguito una divisione dei temi affrontati nel programma in due moduli distinti:

Modulo A: Affronterà (e definirà) le definizioni di argomento e buon argomento, il ruolo degli argomenti nella reazione al disaccordo e nella discussione razionale e le strategie razionali di reazione al disaccordo. Si concentrerà poi sul ragionamento deduttivo e in particolare sulla logica proposizionale. In questo contesto verranno presentate e discusse le regole di ragionamento basilari della logica proposizionale e verrà discussa la nozione di dimostrabilità, ci si familiarizzerà con le procedure di costruzione di un linguaggio formale, si esplorerà la semantica della logica proposizionale, la nozione di conseguenza logica, e i possibili rapporti fra dimostrabilità e conseguenza logica. Inoltre, il modulo introdurrà le nozioni di sistema di regole e di sistema assiomatico, nonché le nozioni di correttezza e completezza, e si concentrerà sulla deduzione naturale, e in particolare sulla sua correttezza e completezza rispetto alla semantica della logica proposizionale classica.

Modulo B: Affronterà quegli aspetti della teoria degli insiemi che sono indispensabili per capire la logica quantificata, e la logica quantificata stessa. In particolare, verrà spiegato il modo in cui la logica quantificata ‘legge’ predicati e quantificatori (espressioni come ‘Tutti’, ‘Alcuni’, ‘C’è qualche’), verranno discusse le regole d’introduzione ed eliminazione dei quantificatori, e presentata la semantica della logica quantificata. Verranno poi discusse la correttezza e la completezza della deduzione naturale per la logica quantificata rispetto alla semantica della logica quantificata classica. Verrà discusso il Paradosso di Russell. Il modulo proseguirà poi con una breve panoramica di acluni tipi di ragionamento non-deduttivo (ragionamento con le probabilità, ragionamento statistico, ragionamento con ipotesi esplicative).

Per il conseguimento dei 12 CFU lo studente o la studente devono seguire il programma del Modulo A e del Modulo B; per il conseguimento di 6 CFU va seguito un singolo Modulo.

Testo adottato:
Critical Thinking. Un’introduzione, a cura di D. Canale, R. Ciuni, A. Frigerio, G. Tuzet, Egea, Milano 2021
(Relativi al Modulo A: Capitoli 2 – 6. Relativi al Modulo B: Capitoli 7 – 10).

Nella prima parte del corso gli studenti apprenderanno le caratteristiche fondamentali del ragionamento deduttivo e le nozioni di base della logica classica. Successivamente, verranno presentate le forme di ragionamento non deduttive, con particolare attenzione all'induzione, all'abduzione e al ragionamento probabilistico. Di ogni forma di ragionamento si discuterà la rilevanza e il campo di applicazione. Al contempo, saranno messe in luce e definite le più importanti fallacie del ragionamento e dell’argomentazione.

F. D’Agostini, Le ali al pensiero, Carocci.
G. Boniolo, P. Vidali, Strumenti per ragionare, Bruno Mondadori/Pearson.
A. Coliva, E. Lalumera, Pensare. Leggi ed errori del ragionamento, Carocci.

La prima parte del corso si concentra sui modelli e le forme di comunicazione interpersonale e sul rapporto tra comunicazione e identità sociali. In particolare si analizzeranno le forme di comunicazione patologica della vita quotidiana e le rappresentazioni sociali veicolate dai media e dai social media.
La seconda parte del corso introduce le principali prospettive teoriche della comunicazione e dei media e gli approcci empirici allo studio della sociologia della comunicazione. Si farà riferimento alla formazione del pubblico, alle trasformazioni sociali e agli effetti della fruizione mediale. Un focus specifico sarà dedicato alla comunicazione mediata dal computer e ai nuovi spazi di partecipazione e produzione di contenuti innescati dai media digitali.

a) Anna Lisa Tota, 2020, Ecologia della Parola. Il piacere della Conversazione, Einaudi, Torino.

b) Denis McQuail, 2007, Sociologia dei media, Il Mulino, Bologna (soltanto i capitoli: 1. Introduzione; 2. La nascita dei mezzi di comunicazione di massa; 3. Concetti e modelli per le comunicazioni di massa; 4. Teorie dei media e teorie della società; 5. Comunicazione di massa e cultura; 6. Una nuova teoria per i nuovi media?; 15. La formazione del pubblico e l'esperienza mediale; 16. La ricerca sugli effetti; 17. Effetti socio-culturali; 18. Informazione, opinione pubblica e comunicazione politica).

c) Stuart Hall, 1980, "Codifica e decodifica", in Tele-visioni, a cura di A. Marinelli e G. Fatelli (2000), Meltemi, Roma, pp. 67-84 (messo a disposizione sulla piattaforma Moodle).

Programma del modulo 1 (per chi deve conseguire solo 6 CFU e per chi ne deve conseguire 12)

Principi essenziali della lettura geografica sistemica, con particolare riferimento ai concetti di ambiente, ecosistema, territorio, regione, paesaggio, scala, transcalarità, in rapporto all’organizzazione culturale degli spazi terrestri – popolamento, migrazioni, insediamento, lingue, religioni, sviluppo ecc.
È per tutti indispensabile l’uso sistematico di un atlante scolastico aggiornato.


Programma del modulo 2 (6 CFU ulteriori, solo per chi deve conseguire 12 CFU)

Applicazione dei principi dell’analisi geoculturale alla produzione e alla lettura di rappresentazioni letterarie, filmiche e artistiche in generale, sia colte sia popolari. Identificazione di elementi geoculturali nelle forme del paesaggio antropico, nella valorizzazione simbolica del territorio, nella toponomastica ecc.

In mancanza di un'adeguata preparazione di base, è suggerita la preliminare preparazione di un manuale scolastico di geografia generale e degli Stati.
È per tutti indispensabile l’uso sistematico di un atlante scolastico aggiornato.

Testi per il primo modulo (6 CFU)
1) A.R. CANDURA, Geografia. Un’introduzione critica, Milano, Mondadori, 2018
2) T. BANINI, Geografie culturali, Milano, Angeli, 2019
3) M. d’ERAMO, Il selfie del mondo. Indagine sull’età del turismo, Milano, Feltrinelli, 2017


Testi per il modulo 2 (+ 6 CFU: per chi deve conseguire 12 CFU)
1) B. CHATWIN, Le vie dei canti, Milano, Adelphi, 1995 (o altra edizione)
2) I. CALVINO, Le città invisibili, Torino, Einaudi, 1972 (o altra edizione)
3) I. CALVINO, Palomar, Torino, Einaudi, 1983 (o altra edizione)

Parte 1: Alcune nozioni preliminari.
Relazioni d'ordine e alberi, definizioni induttive, dimostrazioni per induzione, assioma di scelta e lemma di Kőnig.

Parte 2: Dimostrabilità e soddisfacibilità
Linguaggio formale del primo ordine: alfabeto, termini , formule, sequenti. Strutture per un linguaggio del primo ordine: strutture, termini e formule a parametri in una struttura, valutazione di termini, formule e sequenti. Calcolo dei sequenti per la logica del primo ordine: il calcolo dei sequenti LK di Gentzen. Sequenti derivabili e derivazioni. Correttezza delle regole di LK. Analisi canonica e teorema fondamentale: costruzione dellanalisi canonica (con e senza tagli) e dimostrazione del teorema fondamentale dellanalisi canonica. Conseguenze del teorema fondamentale dell'analisi canocica: teoremi di completezza, eliminabilit del taglio, compattezza, L"owenheim-Skolem.

Parte 3: Verso la teoria della dimostrazione: il teorema di eliminazione del taglio.
La procedura di eliminazione del taglio. Definizione dei passi elementari di eliminazione del taglio. Prima strategia dimostrativa (riduzione a grandi passi). Seconda strategia dimostrativa (rovesciamento delle derivazioni). Cenni sulla complessit\`a della procedura di eliminazione del taglio. Qualche conseguenza immediata del teorema di eliminazione del taglio.

V. Michele Abrusci e Lorenzo Tortora de Falco, Logica. Vol. 1 Dimostrazioni e modelli al primo ordine, Springer, 2014

Il corso si incentrerà sul ruolo della metodologia e dell’epistemologia della conoscenza scientifica nel chiarire il problema dei rapporti tra scienza e democrazia. Da una parte, a causa della crescente specializzazione delle conoscenze le società democratiche hanno sempre più bisogno di basarsi sul parere degli esperti. Dall’altra, soprattutto nelle zone ancora oscure della ricerca, gli esperti sono spesso in disaccordo tra loro, un fatto che nella società genera una sfiducia nel sapere scientifico, che in ogni caso è la forma più affidabile di conoscenza. Onde evitare che le democrazie si trasformino in tecnocrazie in cui pochi decidano per tutti, al cittadino/a deve essere lasciato uno spazio indispensabile per l’autonomia delle loro decisioni. Nella seconda parte del corso si indagherà sul problema della generazione e diffusione di credenze infondate attraverso una riconsiderazione del problema della demarcazione tra scienza e pseudoscienza.

Barrotta P. Scienza e democrazia, Carocci 2013
Boghossian P. Paura di conoscere, Carocci, 2006
Dorato M. Disinformazione scientifica e democrazia, La competenza dell’esperto e l’autonomia del cittadino, Cortina, 2019
Kitcher La scienza in una società democratica, Ariele, 2014
O’Connor C. Weatherall J., L’età della disinformazione. Come si diffondono false credenze. Franco Angeli, 2019

La filosofia della storia messianica di Walter Benjamin.

Il corso si propone di indagare, esaminando le tesi "Sul concetto di storia" (1940) di Walter Benjamin nell'edizione di Michele Ranchetti e Gianfranco Bonola, insieme a ai testi presenti nell'edizione, quali Frammento teologico-politico (1921), la concezione della storia di Walter Benjamin nel confronto con la teoria del messianismo di Gershom Scholem.

W. Benjamin, "Sul concetto di storia", a cura di Michele Ranchetti e Gianfranco Bonola, Eianudi, Torino 1999 (tutto).
Dario Gentili, "Il tempo della storia. Le 'Tesi sul concetto di storia' di Walter Benjamin, Quodlibet, Macerata 2019.

Studio della comunicazione in tutte le sue modalità corporee (parole e frasi, prosodia e intonazione, gesti, espressione facciale, sguardo, contatto fisico, postura, prossemica) e tecnologiche. Analisi e detezione della comunicazione sincera e ingannevole, cooperativa e aggressiva, e suoi usi nell’interazione interpersonale, sul lavoro, nell’educazione, nella politica, nell’arte, nello spettacolo.

Per l’esame da 12 CFU, i testi da portare all’esame sono 3:

A. Poggi I.: Psicologia della comunicazione. La mente, il corpo, gli altri. Mondadori, Milano 2022.

B. Uno dei seguenti tre testi
1. Poggi I.: Le parole del corpo. Introduzione alla comunicazione multimodale. Carocci, Roma 2006. (chi porta questo testo può tralasciare la parte V del testo A.)
2. Poggi I e D’Errico F.: Comunicazione multimodale e influenza sociale. Il corpo e il potere. Carocci, Roma 2020. (chi porta questo testo può tralasciare la parte IX del testo A.)
3. Castelfranchi C. e Poggi I. Bugie finzioni sotterfugi. Per una scienza dell'inganno. Carocci, Roma 2005 (chi porta questo testo può tralasciare il Cap. 1 del libro “Bugie finzioni sotterfugi” e il Cap. 9 del testo A, “Psicologia della comunicazione. Un approccio socio-cognitivo”)

C. Un libro (oppure tre articoli in inglese) a scelta fra le voci del seguente elenco:

1. Volterra V., Roccaforte M., Di Renzo A. e Fontana S.: Descrivere la lingua dei segni italiana. Una prospettiva cognitiva e sociosemiotica. Il Mulino, Bologna 2019.
2. Piazza F.: La parola e la spada. Violenza e linguaggio attraverso l’Iliade. Il Mulino, Bologna 2018.
3. Lombardi Vallauri E.: La lingua disonesta. Il Mulino, Bologna 2019.
4. ORLETTI F.: La conversazione diseguale. Carocci, Roma, 2000.
5. LUGLI L. e MIZZAU M.: L’ascolto. Il Mulino, Bologna.
6. LAKOFF G.: Non pensate all'elefante. Fusi Orari, Milano, 2006.
7. Viale R.: Oltre il nudge. Libertà di scelta, felicità e comportamento. Il Mulino, Bologna 2019.
8. Bazzanella C. Linguistica cognitiva. Un’introduzione. Laterza, Bari 2014.
9. Cacciari C.: Psicologia del linguaggio. Il Mulino, Bologna 2011.
10. Domaneschi F. e Penco C.: Come non detto. Usi e abusi dei sottintesi. Laterza, Bari 2016.
11. Domaneschi F.: Insultare gli altri. Laterza, Bari 2020.
12. Tarabbia A.: Parlare per immagini. Zanichelli, Bologna.
13. Pennisi A. e Perconti P. (a cura di): Le scienze cognitive del linguaggio. Il Mulino, Bologna 2006.
14. Belacchi C. e Benelli B.: Il significato delle parole. La competenza definitoria nello sviluppo tipico e atipico. Mulino, Bologna 2007.
15. Campisi E. Che cos’è la gestualità. Carocci, Roma, 2018.
16. Nobili C. I gesti dell’italiano. Carocci, Roma, 2019.
17. Bongelli R e Riccioni I. Cosa facciamo con le parole. Modelli di analisi qualitativa delle interazioni verbali. Franco Angeli, Milano, 2020.
18. Calemi F. e Paolini Paoletti M.: Cattive argomentazioni: come riconoscerle. Carocci, Roma 2014.
19. Paglieri F.: Disinformazione felice. Cosa c’insegnano le bufale. Mulino 2020
20. Pietrandrea P.: Comunicazione, dibattito pubblico, social media. Carocci 2021.
21. Fossa F., Schiaffonati V., Tamburrini G. Automi e persone. Introduzione all’etica dell’Intelligenza Artificiale e della Robotica. Carocci, Roma 2021.



PARTICOLARMENTE INDICATI PER CHI E’ INTERESSATO ALLA PSICOLOGIA DELL’INSEGNAMENTO E DELL’APPRENDIMENTO

22. Cornoldi C., Meneghetti C., Moè A., e Zamperlin C.: Processi cognitivi, motivazione e apprendimento. Il Mulino, Bologna, 2018.
23. PARISI D. (a cura di): Per una educazione linguistica razionale. Mulino, Bologna, 1979.
24. POGGI I. (a cura di): Le parole nella testa. Guida a un'educazione linguistica cognitivista. Mulino, Bologna 1987 (fuori stampa; reperibile presso la Biblioteca di Scienze dell’Educazione).
25. POGGI I.: La grammatica del significato. Un itinerario didattico. Mulino, Bologna, 1989.

26. Invece che UN libro in italiano, tre articoli in inglese (3 in tutto) scaricati dal seguente link:
https://www.researchgate.net/profile/Isabella_Poggi
(esposizione in italiano)

Altri testi d’esame in alternativa a quelli suddetti potranno essere comunicati in bacheca o concordati con la docente.


2. Esame da 6 CFU

Per chi deve sostenere l'esame da soli 6 CFU il programma è il seguente:

1. Poggi I.: Psicologia della comunicazione. Un approccio socio-cognitivo. Mondadori, Milano 2022. (per intero

2. Lotto L. e Rumiati R. (a cura di). Introduzione alla psicologia della comunicazione. Il Mulino, Bologna 2019.

Il paesaggio e il cinema

P. D'Angelo Il paesaggio: teorie, storie, luoghi, Laterza.
P. D'Angelo Filosofia del paesaggio, Quodlibet.
Un testo a scelta tra i seguenti: S. Parigi e G. Ravesi, Il paesaggio nel cinema contemporaneo, Bulzoni; S. Arecco, Cinema e Paesaggio, Le Mani; S. Bernardi, IL paesaggio nel cinema italiano, Marsilio.

Titolo: Il problema dell'espressività musicale
Il programma riguarderà le seguenti questioni:
In che modo la musica può essere espressiva di emozioni?
Come spiegare le nostre risposte emotive alla musica?
Che tipo di emozioni sono quelle generate dall'ascolto musicale?
Come possiamo giustificare l’attribuzione di qualità espressive alla musica?
Cosa intendiamo quando diciamo, per esempio, che una certa musica è triste, gioiosa, malinconica?
Le descrizioni della musica in termini emotivi sono descrizioni letterali o metaforiche?

Hanslick, E., Il bello musicale, Aesthetica, Palermo 2007.
Langer, S., Filosofia in una nuova chiave, Ramando editore, Roma, 1972 (cap. 8: Sul significato in musica).
Lentini, D., La musica e le emozioni. Percorsi nell’estetica analitica, Mimesis, Milano, 2014.
Kivy, P., Filosofia della musica. Un’introduzione, Einaudi, Torino, 2007.

Profilo della storia medievale. Temi principali del corso: il mondo tardo-antico e la sua fine in Occidente; i regni romano-barbarici; Longobardi e Bizantini in Italia; i Franchi: dai regni all'affermazione imperiale; cristianesimo altomedievale: vescovi e monaci; feudo, curtis, signoria rurale; economia agraria e scambi fra alto e basso Medioevo; la Riforma della Chiesa nell'XI secolo; i comuni italiani; i regni europei nei secoli X-XIII; cultura ed esperienze religiose fra XII e XIV secolo; la crisi del Trecento; signorie e stati regionali in Italia, monarchie nazionali in Europa.

PRIMA PARTE COMUNE, per esami da sei crediti (Storia medievale per altri CdL) e da dodici crediti:
PROFILO DELLA STORIA MEDIEVALE.


TESTI D'ESAME per la prima parte comune.

G. Albertoni, S. M. Collavini, T. Lazzari, Introduzione alla storia medievale, Il Mulino, Bologna, 2020;
G. Sergi, L'idea di Medioevo. Fra storia e senso comune, Roma, Donzelli, 1998;
V. Loré, R. Rao, Medioevo da manuale. Una ricognizione della storia medievale nei manuali scolastici italiani, in RM Rivista, 18/2 (2017), soltanto le pp. 305-313 (scaricabile gratuitamente: http://www.rmojs.unina.it/index.php/rm/article/view/5353).

Agli studenti non frequentanti si consiglia di sostituire Albertoni-Collavini-Lazzari, Introduzione alla storia medievale, con A. Cortonesi, Medioevo. Profilo di un millennio, Roma, Carocci, varie edizioni.



SECONDA PARTE (soltanto per esami da dodici crediti):
CAMPAGNE E CITTA': TRE PERCORSI FRA DOCUMENTI E STORIOGRAFIA.

Avvertenza: i materiali didattici saranno resi disponibili dai docenti.


TESTI D'ESAME per la seconda parte, per studenti FREQUENTANTI:

- dossier dei documenti (con traduzione) esaminati a lezione;

- B. Andreolli, M. Montanari, L'azienda curtense in Italia, Bologna, CLUEB, varie edizioni, capitoli 1, 4, 5, 6, 7;

- P. Majocchi, Pavia città regia. Storia e memoria di una capitale, Roma, Viella, 2008, cap. 3;

- D. Internullo, «Decus Urbis». Un’altra prospettiva sui «Mirabilia» di Roma e le origini del decoro urbano (secoli XII-XV), in Quaderni Storici, 163/2 (2020), pp. 159-183;

- J. Le Goff, Introduzione, in L'uomo Medievale, a cura di J. Le Goff, Roma-Bari, Laterza, varie edizioni


- un articolo a scelta tra:

M, T. Fumagalli Beonio Brocchieri, L’intellettuale, in L'uomo Medievale, a cura di J. Le Goff;

B. Geremek, L’emarginato, in L'uomo Medievale, a cura di J. Le Goff;

Ch. Klapisch-Zuber, La donna e la famiglia, in L'uomo Medievale, a cura di J. Le Goff;

M. C. Rossi, Religiones novae e Ordini Mendicanti, in Storia del Cristianesimo, vol. II (L’età medievale), a cura di M. Benedetti, Roma, Carocci,
2015, pp. 215-240.





Testi d'esame per la seconda parte, per studenti NON FREQUENTANTI (con aggiunte in sostituzione del dossier di documenti):

- B. Andreolli, M. Montanari, L'azienda curtense in Italia, Bologna, CLUEB, varie edizioni, tutti i capitoli dall'1 al 7;

- P. Majocchi, Pavia città regia. Storia e memoria di una capitale, Roma, Viella, 2008, cap. 3;

- D. Internullo, «Decus Urbis». Un’altra prospettiva sui «Mirabilia» di Roma e le origini del decoro urbano (secoli XII-XV), in Quaderni Storici, 163/2 (2020),
pp. 159-183;

- G. Fasoli, La coscienza civica nelle «laudes civitatum», in La coscienza cittadina nei comuni italiani del Duecento, Todi, Centro Italiano di Studi sul basso
Medioevo, 1973, pp. 11-44;

- J. Le Goff, Introduzione, in L'uomo Medievale, a cura di J. Le Goff, Roma-Bari, Laterza, varie edizioni;

- J. Rossiaud, Il cittadino e la vita in città, in L'uomo Medievale, a cura di J. Le Goff;

- un articolo a scelta tra:

M. T. Fumagalli Beonio Brocchieri, L’intellettuale, in L'uomo Medievale, a cura di J. Le Goff;

B. Geremek, L’emarginato, in L'uomo Medievale, a cura di J. Le Goff;

Ch. Klapisch-Zuber, La donna e la famiglia, in L'uomo Medievale, a cura di J. Le Goff;

M. C. Rossi, Religiones novae e Ordini Mendicanti, in Storia del Cristianesimo, vol. II (L’età medievale), a cura di M. Benedetti, Roma, Carocci, 2015, pp.
215-240.

L’insegnamento si propone di presentare e discutere alcune nozioni di base dell’antropologia filosofica, disciplina che si occupa di indagare i caratteri fondamentali dell’umano. La prima parte del corso mira a offrire una panoramica di questioni classiche dell’antropologia filosofica. Nella seconda parte, il corso si concentrerà sul tema dell’identità personale e del rapporto con il diverso nel dibattito contemporaneo.

PER GLI STUDENTI E LE STUDENTESSE FREQUENTANTI, I TESTI IN PROGRAMMA SONO:
1. M. Montaigne (1580). “Delle carrozze”, in M. Montaigne, Saggi, Tutte le edizioni
2. M. Montaigne (1580). “I cannibali”, in M. Montaigne, Saggi, Tutte le edizioni
3. T. Todorov (1984/2014). La conquista dell’America. Il problema dell’altro, Einaudi
4. Dispensa con brevi estratti da vari testi, inclusi: I. Kant (1798/2010). Antropologia dal punto di vista pragmatico, Einaudi; M. Scheler (1928/2006). La posizione dell'uomo nel cosmo, Armando; A. Gehlen (1940/2010). L’uomo. La sua natura e il suo posto nel mondo, Mimesis; S. Landucci (2014). I filosofi e i selvaggi, Einaudi; A. Campodonico (2013). L'uomo. Lineamenti di antropologia filosofica, Rubbettino

PER GLI STUDENTI E LE STUDENTESSE NON FREQUENTANTI, I TESTI IN PROGRAMMA SONO:
1. M. Montaigne (1580). “Delle carrozze”, in M. Montaigne, Saggi, Tutte le edizioni
2. M. Montaigne (1580). “I cannibali”, in M. Montaigne, Saggi, Tutte le edizioni
3. T. Todorov (1984/2014). La conquista dell’America. Il problema dell’altro, Einaudi
4. Dispensa con brevi estratti da vari testi, inclusi: I. Kant (1798/2010). Antropologia dal punto di vista pragmatico, Einaudi; M. Scheler (1928/2006). La posizione dell'uomo nel cosmo, Armando; A. Gehlen (1940/2010). L’uomo. La sua natura e il suo posto nel mondo, Mimesis; S. Landucci (2014). I filosofi e i selvaggi, Einaudi; A. Campodonico (2013). L'uomo. Lineamenti di antropologia filosofica, Rubbettino
5. S. Landucci (2014). I filosofi e i selvaggi, Einaudi

L'obiettivo del corso è quello di far acquisire strumenti e capacità di analisi dirette, in particolare, all'utilizzo dei nuovi mezzi informatici. Tutti gli strumenti informatici, oggi, sono centrali in moltissime attività e i "modelli" digitali si stanno confermando sempre più come elementi irrinunciabili nella società moderna.

Un primo punto di riferimento, per noi in questo corso, è quello offerto dell'AICA, con la più conosciuta ECDL (European Computer Driving Licence - Patente Europea del Computer).

Alcuni degli argomenti saranno incentrati infatti sulla necessità di contestualizzare la formazione partendo dalle basi, iniziando quindi a conoscere le modalità di funzionamento delle macchine digitali, del loro modo di elaborare, di memorizzare e produrre risultati utili. Accanto a questo, ci soffermeremo su altri aspetti, più specifici, approfondendo le caratteristiche degli strumenti informatici e la loro capacità di integrarsi nella società moderna, caratterizzata da elementi sempre più attuali e ineluttabili, come, ad esempio:

la mobilità - e da qui l'importanza di costruire contenuti "responsive", in grado cioè di adattarsi ai diversi strumenti di fruizione (smartphone, tablet, PC, ecc.);
l'importanza della formazione continua, diretta al contrasto dell'analfabetismo digitale (approfondiremo questo aspetto), al digital divide, ecc.;
Internet (dal web 1.0 al web 2.0), il cloud, la sicurezza (malware, privacy), il ML (machine learning);
l'avvento del digitale nella società, nelle sue diverse articolazioni e nei suoi effetti (sociali, lavorativi, economici).

Dispense.

Lettura e commento di alcuni testi classici di Storia della Filosofia Antica e Medievale.

Bibliografia fornita dai Docenti a lezione.

Il programma d’esame verterà sul problema dell'io e della magia nel pensiero del secondo Dopoguerra
Attraverso la lettura e il commento del testo saranno presi in esame i seguenti punti:
1: Io e magia ne "Il mondo magico" di Ernesto de Martino e successivo dibattito storico-filosofico sul libro
2: L'analisi della credenza astrologica in T.W. Adorno
3: Attualità del dionisiaco di Nietzsche tra filosofia psicologia e etnologia

1) E. De Martino, Il mondo magico (nuova ediz. Einaudi 2022)
2) T.W. Adorno, Stelle su misura (Einaudi 2010)
3) P. Rossi, Il tempo dei maghi, Raffaello Cortina 2006: Premessa, capitoli 1, 8
4) P. Pecere, Il dio che danza, nottetempo 2021
Passi di Freud e Nietzsche forniti a lezione

Panoramica storica sulle principali linee di pensiero della filosofia medievale.
Tommaso d’Aquino e Bonaventura da Bagnoregio, nel contesto filosofico del dibattito tra agostiniani e aristotelici tra XIII e XIV secolo.

E. Gilson, La filosofia nel Medioevo, Rizzoli, Milano, 2011.
R. Garrigou-Lagrange, La sintesi tomistica, Fede & Cultura, Verona, 2020.
S. Vanni Rovighi, Introduzione a Tommaso d’Aquino, Laterza, Bari, 1973.
Bonaventura da Bagnoregio, Itinerario della mente in Dio, Bompiani, Milano, 1996.
Tommaso d’Aquino, L’ente e l’essenza, Bompiani, Milano, 2002.

Tema del corso di quest'anno: Abitare la vita.

Modi e forme di come le persone "costruiscono" le proprie vite.
Percorsi biografici, tracciati individuali e scambi collettivi.
Strategie individuali e organizzazione sociale.
I sistemi performativi: dalla soggettività alla collettività.
L'ambiente, lo spazio, la casa, gli oggetti.

1. Manuale o parte generale:
Ugo Fabietti, Elementi di antropologia culturale, Milano, Mondadori, 2015.

2. Approfondimenti o parte monografica:
Stefano De Matteis, La forza della vulnerabilità, Milano, Meltemi.
Andrea Staid,La casa vivente. Riparare gli spazi, imparare a costruire, Milano, And.
Ernesto de Martino, Oltre Eboli, Roma, e/o.

Nella nostra società la diversità religiosa è un dato di fatto, rintracciabile in forme di credenza e pratiche variegate e difformi. Il corso offre un’introduzione, con una prospettiva storica, a temi e teorie relativi agli studi sulla religione/religioni. Si discuteranno molteplici e contrastanti approcci alla domanda «Che cos’è la religione? Che cosa sono le religioni?». In particolare saranno presentate teorie della religione che evidenziano l’essenza della religione, altri che evincono la funzione della religione nella società e da ultimo approcci che privilegiano l’interazione della religione con le culture, la società e la politica.
I contenuti sono organizzati cronologicamente (teorie e metodi dalla seconda metà dell’Ottocento a oggi), tematicamente (per tradizioni religiose e per concetti/parole chiave: il tempo, la violenza, il corpo, il cibo e lo spazio) con un’attenzione per le prospettive disciplinari e alcuni cenni sulle differenti tradizioni religiose.
La storia degli studi sulla religione è presentata in una prospettiva multidisciplinare che mette a fuoco l’importanza di approcci che vanno dalla storia, all’antropologia, alla sociologia, alle scienze cognitive. La trattazione diacronica degli strumenti e degli approcci negli studi sulle religioni percorrerà le seguenti tappe:
La diversità religiosa in Italia oggi
La nascita delle scienze e della storia delle religioni: dalla modernità ai nuovi paradigmi
Sviluppi cronologici di alcune storie religiose
Uno sguardo sull’Oriente, uno sguardo dall’Oriente

1. Appunti del corso e letture indicate nel percorso (vedi materiali didattici on line e l’ulteriore materiale che verrà distribuito dal docente durante le lezioni)

2. Un libro a scelta tra:
N. Spineto, La festa, Laterza, Roma Bari, 2015 oppure
B. Salvarani, Dopo. Le religioni e l’al di là, Laterza, Roma Bari, 2020
C. Ghidini, P. Scarpi, La Scelta Vegetariana, Ponte alle Grazie, Firenze 2019.
O un libro da concordarsi con la Professoressa.

I non frequentanti sostituiranno il punto 1 con:
G. Filoramo, Manuale di storia delle religioni, Laterza, Roma Bari, 2005.

Gli argomenti trattati sono divisi in due gruppi: 1) argomenti di fisica generale, utili allo sviluppo del metodo di base, e 2) gli argomenti di fisica moderna, che servono a dare illustrazione di alcuni argomenti di ricerca corrente e del metodo con cui questi argomenti vengono trattati nella prassi di ricerca. Le due parti vengono erogate in circa 18 ore ciascuna, comprese esercitazioni in classe e alla lavagna. In concreto il corso tocca argomenti di meccanica, gravitazione, elettrostatica, la natura dei fenomeni ondulatori e la luce, nella parte di fisica generale, e argomenti di teoria microscopica della termodinamica, la teoria della relatività, la meccanica quantistica, la natura dell'antimateria, il problema della materia oscura dell'Universo, nella parte di fisica moderna.
Programma dettagliato con riferimento a ciascun libro di testo disponibile sul web http://webusers.fis.uniroma3.it/franceschini/iff.html

Marion - La fisica e l'Universo fisico - Zanichelli (fisica generale e moderna)
Feynman, Leighton, Sands - La fisica di Feynman Vol. 3 – Zanichelli (meccanica quantistica)
Born - La sintesi einsteiniana - Bollati-Boringhieri (meccanica, relatività)

Materiale didattico sul sito http://webusers.fis.uniroma3.it/franceschini/iff.html

Andrea Zanzotto, dietro il paesaggio

a) Andrea Zanzotto, Tutte le poesie, a cura di Stefano Dal Bianco, Milano, «Oscar» Mondadori, 2011

b) Andrea Cortellessa, Andrea Zanzotto. Il canto nella terra, Roma-Bari, Laterza, 2021

c) per una contestualizzazione dei testi nella storia letteraria del Novecento:
Giulio Ferroni, Storia della letteratura italiana, vol. IV: Il Novecento e il nuovo millennio, Milano, Mondadori Università, 2012

Il corso intende ripercorrere le tappe salienti della genesi ed evoluzione delle economie contemporanee, dalla rivoluzione industriale inglese alla crisi degli anni ’30 del XX secolo, con particolare attenzione ai processi di formazione dei grandi sistemi capitalistici europei ed extraeuropei dell’Ottocento.

I. La prima e la seconda rivoluzione industriale
- Le premesse per lo sviluppo capitalistico nell'età moderna nell’Europa atlantica, secc. XVII-XVIII.
- Espansione commerciale, rivoluzione agricola e rivoluzione industriale in Gran Bretagna nel XVIII sec.
- I processi di concentrazione capitalistica nel XIX secolo e la seconda rivoluzione industriale.
II. Lo sviluppo economico nel XX secolo
- Grande industria, reti commerciali, mercati finanziari alla vigilia della Prima Guerra Mondiale.
- I cicli economici nel primo dopoguerra, la crisi del 1929 e le politiche nazionali negli anni ’30.

Studenti frequentanti:

G. Feliu, C. Sudrià, Introduzione alla storia economica mondiale, Padova, CADEM, 2013, capp. 1 – 11.
G. Conte, Il credito di una nazione. Roma, Edizioni di Storia e Letteratura, 2021.

e inoltre un testo a scelta tra:

F. Braudel, Espansione europea e capitalismo. 1450-1650, Bologna, Il Mulino, 2015.
L. Conte, V. Torreggiani, Istituzioni, capitali e moneta. Storia dei sistemi finanziari contemporanei, Milano, Mondadori, 2017, Introduzione + capp. 1-3.

Studenti non frequentanti (ai testi soprariportati si dovrà aggiungere):

M. Fornasari, La banca, la borsa, lo Stato. Una storia della finanza (secc. XIII-XXI), Torino, Giappichelli, 2017, pp. 1-154.

Il corso si propone innanzitutto di offrire una panoramica sulle principali categorie estetiche - dal bello al brutto, dall'interessante al Kitsch, dal sublime all'orrore e al terrore - per valutarne l'attualità nelle pratiche artistiche contemporanee. Oltre a ciò, si approfondirà la concezione del classico e della bellezza in Occidente e in Oriente, con particolare attenzione all'estetica e alla letteratura giapponese.

Sono obbligatori i seguenti testi:

F. Iannelli: Dissonanze contemporanee. Arte e vita in un tempo inconciliato. Quodlibet 2010 (fino p. 206)
S. Settis. Il futuro del classico, EINAUDI, Torino, 2004.
D. Richie, Sull’estetica giapponese, Lindau, Torino 2009.
Y. Kawabata, Esistenza e scoperta della bellezza, pp. 57-76 in "La danzatrice di Izu", Adelphi, Milano 2017

L’informazione e la sua codificazione
L’informazione e la sua elaborazione
L’informazione e la sua strutturazione
L’informazione e i suoi linguaggi di programmazione
L’informazione e il futuro dell’informatica
Introduzione al linguaggio Python

slides e dispense a cura del docente disponibili sulla pagina web del corso
Disponibili sulla pagina web del corso https://sites.google.com/view/intro-info-rm3/home

Il corso introduce ai rapporti tra linguaggio e politica e alle diverse dimensioni di questo rapporto.
E' previsto un approfondimento in merito alle diverse forme dello spazio politico, nella storia e nel contemporaneo.

Parte introduttiva:
Dispense (nuova versione 2021)
F. Giardini, L'alleanza inquieta (pdf disponibile on line)

Parte avanzata:
H. Lefebvre, Spazio e politica. Diritto alla città II, ombre corte 2020
F. Castelli, Spazio pubblico (estratti: cap. 1; cap. 3, §1; cap. IV, §§ 2-5 - disponibili on line)
F. Giardini, Città stellari, in La Libertà è una Passeggiata. Donne e spazi urbani tra violenza strutturale e autodeterminazione, a c. di C. Belingardi, F. Castelli, S. Olcuire, IAPh Italia, Roma 2019, pp. 55-60 (pdf disponibile on line)

Il corso è un'introduzione storico-concettuale alle scienze cognitive. La mente di cui si occupano gli psicologi e i neuroscienziati è figlia della rivoluzione cognitivista ed è perciò definita come un insieme di processi di elaborazione di informazioni realizzati nei cervelli di organismi complessi. Ciò che rende peculiare l’indagine cognitivista sulla mente è il suo essere sospesa fra due mondi: da un lato l’immagine ordinaria di noi stessi in quanto persone, vale a dire in quanto soggetti di esperienze coscienti, stati intenzionali e agire deliberato (la ‘psicologia ingenua’); dall’altro lato la sfera subpersonale degli eventi cerebrali, oggetto della neuroscienza. Il corso si propone di introdurre lo studente allo studio scientifico della mente ma sempre sullo sfondo dello sforzo filosofico di far luce sulle relazioni che legano questi differenti modi in cui descriviamo noi stessi.

M. Marraffa, Percezione, pensiero, coscienza. Passato e futuro delle scienze della mente, Rosenberg & Sellier, Torino 2019.
M. Marraffa e C. Meini, La costruzione dell’interiorità. Dall'identità fisica alla memoria autobiografica, Carocci, Roma 2022.

L’insegnamento di etica e scienze cognitive si propone di presentare e discutere le nozioni di base dell’etica, con particolare riferimento al dibattito contemporaneo e al rapporto fra filosofia e scienze cognitive. Il corso è composto di due parti. Nella prima parte verrà presentata una panoramica delle nozioni chiave nel dibattito etico interdisciplinare che coinvolge filosofia morale e scienze cognitive. Fra i temi affrontati: libero arbitrio e la responsabilità morale, il rapporto fra scienze cognitive e diritto, il ruolo di emozioni e ragioni nei giudizi morali, la cooperazione sociale. Nella seconda parte ci si concentrerà sul tema del ruolo dei meccanismi psicologici inconsci nell'orientare il comportamento umano.

PER GLI STUDENTI E LE STUDENTESSE FREQUENTANTI, I TESTI IN PROGRAMMA SONO:
1 – M. De Caro, M. Marraffa (2016). Mente e morale. Una piccola introduzione, Luiss University Press
2 – J. Bargh (2018). A tua insaputa. La mente inconscia che guida le nostre azioni, Bollati Boringhieri

PER GLI STUDENTI E LE STUDENTESSE NON FREQUENTANTI, I TESTI IN PROGRAMMA SONO:
1 – M. De Caro, M. Marraffa (2016). Mente e morale. Una piccola introduzione, Luiss University Press
2 – J. Bargh (2018). A tua insaputa. La mente inconscia che guida le nostre azioni, Bollati Boringhieri
3 - D. Kahneman (2013). Pensieri lenti e veloci, Mondadori

L'obiettivo del corso è quello di far acquisire strumenti e capacità di analisi dirette, in particolare, all'utilizzo dei nuovi mezzi informatici. Tutti gli strumenti informatici, oggi, sono centrali in moltissime attività e i "modelli" digitali si stanno confermando sempre più come elementi irrinunciabili nella società moderna.

Un primo punto di riferimento, per noi in questo corso, è quello offerto dell'AICA, con la più conosciuta ECDL (European Computer Driving Licence - Patente Europea del Computer).

Alcuni degli argomenti saranno incentrati infatti sulla necessità di contestualizzare la formazione partendo dalle basi, iniziando quindi a conoscere le modalità di funzionamento delle macchine digitali, del loro modo di elaborare, di memorizzare e produrre risultati utili. Accanto a questo, ci soffermeremo su altri aspetti, più specifici, approfondendo le caratteristiche degli strumenti informatici e la loro capacità di integrarsi nella società moderna, caratterizzata da elementi sempre più attuali e ineluttabili, come, ad esempio:

la mobilità - e da qui l'importanza di costruire contenuti "responsive", in grado cioè di adattarsi ai diversi strumenti di fruizione (smartphone, tablet, PC, ecc.);
l'importanza della formazione continua, diretta al contrasto dell'analfabetismo digitale (approfondiremo questo aspetto), al digital divide, ecc.;
Internet (dal web 1.0 al web 2.0), il cloud, la sicurezza (malware, privacy), il ML (machine learning);
l'avvento del digitale nella società, nelle sue diverse articolazioni e nei suoi effetti (sociali, lavorativi, economici).

Dispense.

Il laboratorio affronta le questioni relative al territorio e alla città. La storia di parole cardinali quali città, comunità, habitat, natura, territorio, paesaggio, progetto, sarà presentata, discussa e aggiornata, a partire dai diversi saperi che ne hanno trattato: dalla filosofia all’arte, dalla teoria politica alla sociologia, dalla storia e geografia all’urbanistica e architettura, dal diritto all’economia, dall’ecologia politica alla comunicazione.

CALENDARIO LABORATORIO ANALISI DELL’AMBIENTE E DEL TERRITORIO
MARZO-APRILE 2022
LE LEZIONI SI TERRANNO I VENERDI’ DALLE 15 ALLE 20 IN AULA B
Via ostiense 236

4 marzo – Ilaria Bussoni (Università di Padova) / Stefania Consigliere (Università di Genova)– Favole del reincanto
11 marzo – Emanuele Leonardi (Università di Bologna)/ Federica Giardini (Roma Tre) - Transizione giusta e critica dell’economia politica ecologica
18 marzo – Stefania Gribaldo, Michela Fusaschi, Francesco Pompeo, Stefano De Matteis (Roma Tre) Le antropologie a confronto con le EH
25 marzo – Francesco Careri, Daniela Angelucci (Roma Tre), Camillo Boano – Progetto minore. In dialogo con Edoardo Fabbri
1° aprile - Salomé Jashi (documentarista): prima italiana del film Taming the garden - al Palladium alle 18.30
8 aprile Daniele Balicco (Roma Tre) su Olivetti
Venerdì 22 - Federico Luisetti (University of St. Gallen) Crisi della presenza nello stato di natura neoliberale
Sophie Gosselin (Université de Tours) Personificare le relazioni tra umani e non-umani , costituire popoli multispecifici

Verrà suggerita una selezione bibliografica. Gli studenti dovranno produrre alla fine del laboratorio un elaborato orale o scritto.

Il programma d’esame verterà sul problema dell'io e della magia nel pensiero del secondo Dopoguerra
Attraverso la lettura e il commento del testo saranno presi in esame i seguenti punti:
1: Io e magia ne "Il mondo magico" di Ernesto de Martino e successivo dibattito storico-filosofico sul libro
2: L'analisi della credenza astrologica in T.W. Adorno
3: Attualità del dionisiaco di Nietzsche tra filosofia psicologia e etnologia

1) E. De Martino, Il mondo magico (nuova ediz. Einaudi 2022)
2) T.W. Adorno, Stelle su misura (Einaudi 2010)
3) P. Rossi, Il tempo dei maghi, Raffaello Cortina 2006: Premessa, capitoli 1, 8
4) P. Pecere, Il dio che danza, nottetempo 2021
Passi di Freud e Nietzsche forniti a lezione