La poesia epica catalogica.
Il corso prenderà in esame un filone particolarmente rilevante produttivo della
tradizione epica qual è quello della poesia catalogica. A partire dall’elenco delle eroine incontrate da Ulisse nell’Oltretomba omerico e dal «Catalogo delle donne» esiodeo verranno discussi i tratti distintivi di questa forma letteraria, le sue funzioni in età arcaica e i suoi riadattamenti in età ellenistica, con particolare attenzione all’elegia erotica di Ermesianatte e Fanocle.

Bibliografia:
Per il testo del «Catalogo» esiodeo si farà riferimento all’edizione di R. Merkelbach e M. L. West, Fragmenta Hesiodea, Oxford, Clarendon Press, 1967 e al commento di M. Hirschberger, Gynaikōn Katalogos und Megalai Ēhoiai. Ein Kommentar zu den Fragmenten zweier hesiodeischer Epen, München-Leipzig, Saur, 2004.
Si consulteranno inoltre M. L. West, The Hesiodic Catalogue of Women: Its Nature, Structure, and Origins, Oxford, Clarendon Press, 1985; R. Hunter (ed.), The Hesiodic Catalogue of Women: Constructions and Reconstructions, Cambridge, Cambridge Univ. Press, 2005; K. Ormand, The Hesiodic Catalogue of Women and Archaic Greece, Cambridge, Cambridge Univ. Press, 2014.
N.B. Il corso presuppone la conoscenza della lingua greca.

“UN FIORE PER L’AMORE, E PER L’ODIO UNA SAETTA”: LA POESIA GIAMBICA DI ORAZIO. IL CORSO OFFRIRÀ UNA PRESENTAZIONE DEL CONTESTO LETTERARIO DEGLI EPODI DI ORAZIO, E PROCEDERÀ ALLA LETTURA, INTERPRETAZIONE E COMMENTO DELL’INTERO LIBRO DEL POETA, PRESTANDO PARTICOLARE ATTENZIONE AGLI ASPETTI DI FORMA POETICA (RAPPORTO CON I MODELLI, METRICA, STILE).

- ORAZIO, IL LIBRO DEGLI EPODI, A CURA DI A. CAVARZERE, VENEZIA (ED. MARSILIO).
- E. FRAENKEL, ORAZIO, TRAD. ITALIANA, ROMA (ED. SALERNO), CAPITOLI I (‘VITA HORATI’) E II (‘GLI EPODI’).
-

La definizione dell’identità cristiana nei confronti del mondo culturale greco e romano:Giustino e Tertulliano.

Attraverso lo studio di due testi significativi, le Apologie di Giustino e l’Apologetico di
Tertulliano, il corso si propone di riflettere sul significato dell’Apologetica quale genere letterario volto a
definire l’identità dell’intellettuale cristiano nei confronti della cultura greco-romana.

Bibliografia:
- Giustino, Apologia per i cristiani, introduzione, testo critico e note di Ch. Munier; trad. it. e aggiornamento di
M.B. Artioli, Edizioni Studio Domenicano-Edizioni San Clemente, Bologna-Roma 2011.
- Q.S.F. Tertulliani Opera (CCL 1), Brepols, Turnholti 1954.
- Q.S.F.Tertulliano, Apologia del Cristianesimo, introduzione e note di C. Moreschini, traduzione di Luigi
Rusca, BUR, Milano 1984.
- H. Chadwick, Pensiero cristiano antico e tradizione classica (Biblioteca di cultura 205), La Nuova Italia
Editrice, Firenze 2005.
- P. Podolak, Introduzione a Tertulliano, Morcelliana, Brescia 2006.
Durante il corso sarà fornita ulteriore bibliografia e saranno precisate le parti da studiare dei volumi indicati.
N.B.: Gli studenti che non abbiano sostenuto un esame di Istituzioni di Letteratura cristiana antica nel corso
di Laurea Triennale dovranno studiare per l’esame anche un manuale di Storia della letteratura cristiana
antica. Si consiglia M. Simonetti-Emanuela Prinzivalli, Storia della letteratura cristiana antica, Edizioni
Dehoniane, Bologna 2010. Gli studenti non frequentanti dovranno concordare il programma con la docente.

Titolo del modulo: Sviluppi del monachesimo agli inizi del Medioevo: gli scritti monastici di Isidoro di Siviglia.

Descrizione: Il modulo, di carattere monografico, intende in primo luogo ripercorrere, a grandi linee, origini e tipologie del fenomeno monastico - notoriamente una tra le espressioni più caratteristiche della storia religiosa e culturale del Medioevo -, per soffermarsi poi ad analizzare, con particolare attenzione al lessico e all’uso delle fonti, la Regula monachorum di Isidoro di Siviglia, un testo finora poco studiato, dovuto però ad una tra le massime auctoritates della cultura medievale. - Nell’ambito del modulo verranno, inoltre, attivate esercitazioni volte a orientare alla conoscenza e all’utilizzazione dei principali strumenti, bibliografici e informatici, per lo studio e la ricerca sugli autori mediolatini.

Bibliografia:
- Isidorus Hispalensis, Regula monachorum, ed. J. Campos Ruiz, Santos Padres españoles, II : San
Leandro, San Isidoro, San Fructuoso. Reglas monásticas de la España visigoda. Los tres libros de las
‘Sentencias’, Madrid 1971 (Biblioteca de Autores Cristianos, vol. 321), pp. 90-124.
- A. de Vogüé, Histoire littéraire du mouvement monastique dans l’antiquité, Tome XI. Première partie: Le
monachisme latin. La Gaule franque et l’Espagne wisigothique (VI-VII siècle), Les Éditions du Cerf, Paris
2007, pp. 105-165.
- M. Di Marco, Note sulla terminologia monastica di Isidoro di Siviglia. Aspetti istituzionali strutturali e
materiali della vita cenobitica, in Latinitas N.S. 2015 [in corso di stampa].
- J. C. Martín Iglesias, Réflexions sur la tradition manuscrite de trois oeuvres d'Isidore de Séville: le De
natura rerum, la Regula monachorum et le De origine Getarum, Vandalorum, Sueborum, in Filologia
Mediolatina. Studies in Medieval Latin Texts and Transmission 11 (2004) 205-263; in part. pp. 227-244.
- M. Pacaut, Monaci e religiosi nel Medioevo, trad.it., Ed. Il Mulino, Bologna 2007.
Letture consigliate:
- G. M. Colombás, El monacato primitivo, Madrid 2004.
- M. Dunn, The Emergence of Monasticism. From the Desert Fathers to the Early Middle Ages, Oxford 2003.
- J. Leclercq, Cultura umanistica e desiderio di Dio. Studio sulla letteratura monastica del Medioevo, trad.it.,
Ed. Sansoni, Firenze 2002.
- S. Pricoco, Il monachesimo, Ed. Laterza, Roma-Bari 2003.

Mida, re di Frigia: tra storia e leggenda.

Il corso, a carattere seminariale, prevede la raccolta, l’analisi e la discussione/problematizzazione di fonti di vario tipo (testi letterari ed epigrafici in lingua originale, monete, materiali iconografici e archeologici ecc.) riguardanti il re frigio Mida, visto sia nella sua dimensione storica (il Mita re di Mushki dei documenti assiri), sia nella trasfigurazione leggendaria che lo caratterizza nella tradizione greca. I materiali di studio saranno in parte ricercati e procurati dagli studenti nel L.I.S.A. (Laboratorio Informatico per gli Studi Antichistici) ed in biblioteche specialistiche di settore; in parte, anche,
forniti in fotocopia o in forma digitale dal docente durante le lezioni. Metodi didattici - Lavoro seminariale, coadiuvato da presentazioni PowerPoint e dalla traduzione e discussione in aula di testi e documenti forniti in fotocopia (fonti letterarie ed epigrafiche, in lingua originale).
Il corso è destinato in primo luogo agli studenti della laurea magistrale di area antichistica, in quanto per la sua frequenza (obbligatoria) è indispensabile una buona conoscenza pregressa della storia greca (per gli studenti provenienti da Roma Tre: esame di “Storia Greca I” per la laurea triennale [6 CFU];
per quelli provenienti da altri atenei, esame di analoga denominazione, imperniato sulla conoscenza manualistica generale della storia greca) e delle lingue classiche (greco e latino). Altri prerequisiti necessari sono una buona padronanza di almeno una lingua straniera (a scelta tra inglese, francese, tedesco e
spagnolo) e un’adeguata autonomia nella ricerca bibliografica e nell’uso degli strumenti informatici per lo studio dell’antichità classica (eventualmente conseguibile mediante la frequenza dell’apposito corso organizzato presso il L.I.S.A./Laboratorio Informatico per gli Studi Antichistici). Gli studenti Erasmus sono invitati a contattare in anticipo il docente, che valuterà preventivamente il loro curriculum e le loro conoscenze nei campi sopra menzionati, e quindi l’opportunità di una loro partecipazione al corso seminariale.

Bibliografia:
- L. E. Roller, The legend of Midas, «Classical Antiquity» 2 (1983), pp. 299-313;
- F. Roscalla, Mida, in S. Settis, C. Ampolo (a c. di), I Greci. Storia, Cultura, Arte, Società, II: Una storia
greca. 1: Formazione, Torino, Einaudi, 1996, pp. 1281-1294;
- F. Roscalla, Mida e Cinira. Per un confronto storico-religioso, «La parola del passato» 53 (1998), pp. 5-29;
- L. Kealhofer (ed.), The archaeology of Midas and the Phrygians. Recent work at Gordion, Philadelphia,
University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology, 2005.
N.B. I testi elencati sono puramente indicativi e non vanno acquistati prima dell’avvio del corso. All’inizio
delle lezioni il docente ne confermerà eventualmente l’adozione, oppure indicherà altri titoli.

Augusto e la sua successione. Dalla morte di Marcello all'ascesa al trono di Tiberio (23 a.C.-14 d.C.).

Nel modulo si affronterà il problema della successione di Augusto a partire dalla morte di Marcello (23 a.C) sino all'ascesa al trono di Tiberio nel 14 d.C. attraverso l'analisi di varie fonti (le Res Gestae di Augusto, gli Annali di Tacito, i decreta pisana, Cassio Dione).

Bibliografia:
- Augusto, Res Gestae, (a cura di P. Arena), Edipuglia, Bari 2014
- I decreta pisana (a cura di S. Segenni), Edipuglia, Bari 2011
- W. Eck, Augusto e il suo tempo, Bologna, Il Mulino 1998 (o altra edizione)
Testi aggiuntivi per i non frequentanti:
- L. Braccesi, Giulia, la figlia di Augusto, Roma-Bari, Laterza 2012.
N.B. per informazioni aggiornate su esami, orari di ricevimento, seminari e altro fare riferimento
esclusivamente al sito: https://sites.google.com/site/arnaldomarcone

Le modificazioni del paesaggio, sia quello insediativo sia quello agrario, nel Medioevo, hanno una stretta relazione con le forme e le modalità adottate dalle comunità nell'organizzare la loro presenza nell'ambiente. Le trasformazioni dell'ambiente nel lungo periodo medievale (dal V al XV secolo), saranno esaminati in forma diacronica con particolare attenzione alla costruzione dell'ambiente e dell'habitat che per certi aspetti è ancora oggi la base dell'insediamento.

R. Rao, I paesaggi dell'Italia medievale, Carocci, Roma 2015
M. T. Caciorgna, Una città di frontiera. Terracina secoli XI-XIV, Roma 2009 (Capitoli 1 e 2).
I paesaggi agrari d’Europa (secoli XIII-XV), Roma 2015 (5 capitoli concordati con la docente)

D.M.270 / 2004
Anno Accademico 2015-2016

Settore scientifico-disciplinare
L-Ant/07 (Archeologia Classica)

Denominazione della disciplina
Archeologia delle Province romane

Docente
Luisa Musso
Crediti formativi – 6 CFU = 36 ore di lezione frontale
Semestre - I
Ore - 36
Prerequisiti o propedeuticità
Il corso è indirizzato agli studenti iscritti alla Laurea Magistrale, che già dispongano di nozioni specifiche di storia greca, storia romana, lingua e letteratura latina, lingua e letteratura greca.

Descrizione del corso
Il funzionamento dell’Impero. Amministrazione centrale e periferica. Il ruolo dell’esercito.

Bibliografia

• P. ROMANELLI, Le Province e la loro amministrazione, in Guida alla studio della civiltà romana antica, edd. V. Ussani, F. Arnaldi, I, 1964, pp. 331-377.
• F. JACQUES, J. SCHEID, Roma e il suo impero. Istituzioni, economia, religione, Roma-Bari, Laterza, 1992.
• E. LO CASCIO, Le tecniche dell'amministrazione, in Storia di Roma, II. L'impero mediterraneo, 2. I principi e il mondo, Torino, Einaudi, 1991, pp. 119-191.
• L. CRACCO RUGGINI, La città imperiale, in Storia di Roma, IV. Caratteri e morfologie, Torino, Einaudi, 1989, pp. 201-266.
• E. MEYER-ZWIFFELHOFFER, Storia delle Province romane, Universale Paperbacks il Mulino, Bologna , 2011.
• P. GROS, M. TORELLI, Storia dell’urbanistica. Il mondo romano, Roma-Bari, Laterza, 1988, pp. 237-426.(ristampa 2010)
• G. BEJOR, M.T. GRASSI, S. MAGGI, F. SLAVAZZI, Arte e Archeologia delle Province romane, Mondadori Università, Milano, 2011.


Ulteriori riferimenti bibliografici e altro materiale didattico (in particolare brani di autori classici, testi di iscrizioni, immagini) verranno forniti nel corso delle lezioni.


STUDENTI 509/99 - Bibliografia e materiale didattico verranno concordati con il docente.

È vivamente consigliata la frequenza.

Modalità d’esame – Orale

I semestre
Prof. Fabrizio Bisconti
LM Epigrafia cristiana

Testi e figure incise nell'epigrafia romana

Rapporti tra iconografia ed epigrafia nella produzione iscritta dei cimiteri romani. Evoluzione epigrafica sino agli elogi damasiani

Testi:
F. Bisconti, M. Braconi, Incisioni figurate della Tarda Antichità, Città del Vaticano 2013
A. Ferrua, C. Carletti, Damaso e i martiri di Roma, Città del Vaticani 1985

NUMISMATICA ANTICA

Descrizione del corso: Le informazioni relative al corso saranno rese note all’inizio delle lezioni.

Descrizione del corso: Le informazioni relative al corso saranno rese note all’inizio delle lezioni.

Prerequisiti o propedeuticità
Si consiglia di sostenere l’esame di Storia dell’arte bizantina.

Tiolo e Descrizione del corso
Roma e il Lazio nel Duecento tra tendenze bizantine e cultura gotica.
Il modulo tratterà la pittura a Roma nel Duecento, segnata dalla presenza di maestranze monrealesi e veneziane (XII-XIII secolo), successivamente caratterizzata da episodi complessi e compositi quali il cantiere pittorico della cattedrale di Anagni e quello dei Santi Quattro Coronati fino al momento culminante di fine secolo, anteriore all’avvento di pittori romani come Torriti e Cavallini.
Sono previsti sopralluoghi ai principali cicli pittorici oggetto del corso.

Studenti frequentanti
Bibliografia
• M. Andaloro, Il mosaico con la testa di S. Pietro…; Ead.,“A dexteris eius beatissima deipara Virgo”…; F. Gandolfo, Il ritratto di Gregorio IX dal mosaico di facciata di S. Pietro in Vaticano, in Fragmenta Picta. Affreschi e mosaici staccati del Medioevo romano, catalogo della mostra, Roma 1989, pp.111-118, fig.1 p. 65; pp.139-140; 131-134, fig.5 p. 68.
• A. Iacobini, Il mosaico in Italia dall’XI all’inizio del XIII secolo: spazio, immagini, ideologia, in L’arte medievale nel contesto. 300-1300. Funzioni, iconografia, tecniche, a cura di P. Piva, Jaca Book, Milano, 2006, pp. 463-499.
• Idem, Roma anno 1200: pittura e mosaico al tempo della IV Crociata, in Saggi e memorie di storia dell’arte, 28, 2004 (2005), pp. 33-62.
• Idem, La pittura e le arti suntuarie da Innocenzo III a Innocenzo IV (1198-1254), in Roma nel Duecento. L’arte nella città dei papi da Innocenzo III a Bonifacio VIII, a cura di A. M. Romanini, Seat Edizioni, Torino 1991, pp. 239-290.
• E. Parlato, S. Romano, Roma e il Lazio. Il Romanico, Jaca Book, Milano, 2001, I SS. Quattro Coronati, pp. 126-131; Il Sacro Speco e Santa Scolastica a Subiaco, pp. 233-239; La cattedrale di Anagni, pp. 240-255.
• G. Matthiae, Pittura romana del Medioevo. Secoli XI-XV. Aggiornamento scientifico di
F. Gandolfo, v. II, Fratelli Palombi Editori, Roma 1988: Matthiae, pp. 111-115 (S. Speco,
Subiaco), pp. 121-134 (cripta di Anagni), pp. 135-144 (Cappella di S. Silvestro ai SS.
Quattro Coronati); Aggiornamento pp. 283-285 (S. Speco, Subiaco), pp. 291-298 (cripta
di Anagni), 300-302 (Cappella di S. Silvestro ai SS. Quattro Coronati).
• C. Frugoni, Alcune considerazioni in margine agli affreschi; A. Tomei, Gli affreschi: una lettura, in Un universo di simboli. Gli affreschi della cripta della cattedrale di Anagni, a cura di G. Giammaria, Viella, Roma 2001, pp. 1-8; pp. 39-45; inoltre tavv. 1-61.
• L. Barelli, Il complesso monumentale dei Ss. Quattro Coronati a Roma, Viella, Roma 2009, parti scelte.
• A. Draghi, Il complesso dei Santi Quattro Coronati. L’Aula gotica, La decorazione della
Cappella di S. Silvestro; K. Queijo, I fregi nel sottarco del portico…, in S. Romano, Il
Duecento e la cultura gotica. 1198-1287 ca., Corpus v. V, Jaca Book, Milano 2012, pp.
136-208; pp. 209-215.
• M. Nimmo, C. Olivetti, “Sulle tecniche di trasposizione dell’immagine in epoca medievale”, in “Rivista dell’Istituto Nazionale di Archeologia e Storia dell’Arte”, s. III, 8-9, 1985-1986 (1986), pp. 399-341.
• Ulteriori indicazioni bibliografiche saranno fornite nel corso delle lezioni.

Per una visualizzazione dei dipinti murali nei loro ‘contesti’, si rimanda a:
• M. Andaloro, Atlante. Percorsi visivi, Milano-Roma 2006: San Pietro; San Paolo f.l.m..

Studenti non frequentanti
Allo studio dei testi indicati, gli studenti non frequentanti dovranno aggiungere:
• Un universo di simboli. Gli affreschi della cripta della cattedrale di Anagni, a cura di G. Giammaria, Viella, Roma 2001.
• M. Andaloro, S. Romano, Arte e iconografia a Roma. Da Costantino a Cola di Rienzo, Iaca Book, Roma 2000.

Studenti ex 509
Il programma per gli studenti ex 509, pari a 4 CF, è il seguente:
• M. Andaloro, Il mosaico con la testa di S. Pietro…; Ead.,“A dexteris eius beatissima deipara Virgo”…; F. Gandolfo, Il ritratto di Gregorio IX dal mosaico di facciata di S. Pietro in Vaticano, in Fragmenta Picta. Affreschi e mosaici staccati del Medioevo romano, catalogo della mostra, Roma 1989, pp.111-118, fig.1 p. 65; pp.139-140; 131-134, fig.5 p. 68.
• A. Iacobini, Roma anno 1200: pittura e mosaico al tempo della IV Crociata, in Saggi e memorie di storia dell’arte, 28, 2004 (2005), pp. 33-62.
• E. Parlato, S. Romano, Roma e il Lazio. Il Romanico, Jaca Book, Milano, 2001, I SS. Quattro Coronati, pp. 126-131; Il Sacro Speco e Santa Scolastica a Subiaco, pp. 233-239; La cattedrale di Anagni, pp. 240-255.
• G. Matthiae, Pittura romana del Medioevo. Secoli XI-XV. Aggiornamento scientifico di
F. Gandolfo, v. II, Fratelli Palombi Editori, Roma 1988: Matthiae, pp. 111-115 (S. Speco,
Subiaco), pp. 121-134 (cripta di Anagni), pp. 135-144 (Cappella di S. Silvestro ai SS.
Quattro Coronati); Aggiornamento pp. 283-285 (S. Speco, Subiaco), pp. 291-298 (cripta
di Anagni), 300-302 (Cappella di S. Silvestro ai SS. Quattro Coronati).
• A. Tomei, Gli affreschi: una lettura, in Un universo di simboli. Gli affreschi della cripta della cattedrale di Anagni, a cura di G. Giammaria, Viella, Roma 2001, pp. 39-45; inoltre tavv. 1-61.
• L. Barelli, Il complesso monumentale dei Ss. Quattro Coronati a Roma, Viella, Roma 2009, parti scelte.
• A. Draghi, Il complesso dei Santi Quattro Coronati. L’Aula gotica, La decorazione della
Cappella di S. Silvestro, in S. Romano, Il Duecento e la cultura gotica. 1198-1287 ca.,
Corpus v. V, Jaca Book, Milano 2012, pp. 136-208.
• M. Nimmo, C. Olivetti, “Sulle tecniche di trasposizione dell’immagine in epoca medievale”, in “Rivista dell’Istituto Nazionale di Archeologia e Storia dell’Arte”, s. III, 8-9, 1985-1986 (1986), pp. 399-341.
• Ulteriori indicazioni bibliografiche saranno fornite nel corso delle lezioni.

Studenti frequentanti, non frequentanti ed ex 509:
A tutti è richiesta la conoscenza diretta dei seguenti monumenti:
• Basilica di San Paolo f.lm., Roma;
• Sacro Speco di Subiaco (RM);
• Cattedrale di Anagni (FR);
• Complesso dei Santi Quattro Coronati, Roma.

La frequenza delle lezioni è vivamente consigliata. Gli studenti che per giustificati motivi si trovino nell’impossibilità di frequentare, dovranno integrare il programma (v. sopra) concordandolo con il docente.

N. B. Il materiale d’esame, ad eccezione dei volumi interi che andranno acquistati o studiati in biblioteca, al termine del corso sarà a disposizione in fotocopia o PDF presso:
a) a) il signor Fulvio Pagano, Laboratorio Informatico, Dipartimento di Studi Umanistici, Via Ostiense 234, Roma;
b) Biblioteca delle Arti in Piazza della Repubblica 10 – Roma.

Il corso è volto ad approfondire il tema della legislazione dei beni culturali nell’ordinamento italiano con specifico riferimento alle previsioni contenute nel decreto legislativo 22 gennaio 2004, n. 42 (Codice dei beni culturali e del paesaggio).
Parte del corso è dedicata all’approfondimento del diritto ambientale del quale saranno delineati gli aspetti principali (i principi costituzionali, le discipline di settore, i beni paesaggistici, i soggetti, le fonti del diritto ambientale, la partecipazione alla tutela dell’ambiente da parte dei privati, le informazioni ambientali, la valutazione di impatto ambientale, il danno ambientale).

1) M. Ainis – M. Fiorillo, L’ordinamento della cultura. Manuale di legislazione dei beni culturali, II ediz., Giuffré, Milano, 2015 (limitatamente al capitolo VI)

2) B. Caravita, Diritto dell’ambiente, Il Mulino, u.e.

D.M. 270/2004 - A.A. 2015-2016
Corso: S.S.D. L-ANT/10 ARCHEOLOGIA DELL’ARCHITETTURA

DOCENTE: Maura Medri

LAUREA MAGISTRALE
Secondo semestre

CFU: 6
Programma d’esame

Descrizione del corso
In corso consiste in 1 U. D. nell’ambito della quale verranno affrontati i seguenti temi.
Arte del costruire: materiali da costruzione, tecniche edilizie, allestimenti di cantiere, coperture elevati e fondazioni.
Stratigrafia degli elevati: individuazione delle tracce, registrazione, interpretazione e ricostruzione del manufatto architettonico.
Durante il corso si terranno esercitazioni pratiche di disegno architettonico e di lettura dei grafici archeologici.
Manualistica fondamentale:
- J. P. Adam, L’arte del costruire presso i romani, Longanesi, Milano 1988.
- C. F. Giuliani, L’edilizia nell’antichità, Carocci, Roma 2006 (nuova edizione corredata di CDRom).
- M. Medri, V. Di Cola, Le Terme del Nuotatore. Cronologia di un’insula ostiense, Roma 2013, parte prima.

Si considera propedeutica al corso la conoscenza di: M. Medri, Manuale di rilievo archeologico, Laterza, Roma-Bari 2003
Materiali didattici on line: www.archeologiametodologie.com relativi alle conoscenze di base e alla manualistica.
Testi di approfondimento verranno indicati durante le lezioni. I non frequentanti devono concordare con il docente i testi integrativi della manualistica fondamentale.

MODALITA’ D’ESAME
L’esame si svolge con un test scritto. Si ricorda agli studenti che per sostenere questo tipo di prova è assolutamente necessario attivare la propria casella di posta elettronica istituzionale, vedere le informazioni pubblicate al seguente link:
http://portalestudente.uniroma3.it/index.php?p=posta_studenti

Manualistica fondamentale:
- J. P. Adam, L’arte del costruire presso i romani, Longanesi, Milano 1988.
- C. F. Giuliani, L’edilizia nell’antichità, Carocci, Roma 2006 (nuova edizione corredata di CDRom).
- M. Medri, V. Di Cola, Le Terme del Nuotatore. Cronologia di un’insula ostiense, Roma 2013, parte prima.
Si considera propedeutica al corso la conoscenza di: M. Medri, Manuale di rilievo archeologico, Laterza, Roma-Bari 2003
Materiali didattici on line: www.archeologiametodologie.com relativi alle conoscenze di base e alla manualistica.
Testi di approfondimento verranno indicati durante le lezioni. I non frequentanti devono concordare con il docente i testi integrativi della manualistica fondamentale.

Prerequisiti o propedeuticità
Si consiglia di sostenere l’esame di Storia dell’arte medievale.

Titolo e Descrizione del corso
a) Lineamenti di storia dell’arte bizantina (IV-IX secolo).
b) L’icona. Dalle origini bizantine all’avanguardia russa.
Il modulo è costituito di due parti:
a) La prima parte tratterà dei lineamenti della storia dell’arte bizantina, dalla fondazione di Costantinopoli (330 d. C.) alla fine dell’iconoclastia (843 d. C.).
b) La seconda parte prenderà in esame l’icona bizantina, indagandone la genesi, i modelli e lo statuto, fondato sulla riflessione dei Padri della Chiesa (IV-V secolo) e sul dibattito originato dalla crisi iconoclastica (726-843). In parallelo verranno analizzate le principali icone pre-iconoclastiche dell’Oriente bizantino e alcune tra le più significative tavole dipinte dell’antica Rus’. Verrà poi presentata la riscoperta dell’icona in Russia nel Novecento tra tradizionalismo e avanguardie artistiche. Infine si affronterà la lettura di alcuni scritti di Pavel A. Florenskij (1882-1937), l’interprete moderno più rigoroso e appassionato della riflessione sull’immagine elaborata a Bisanzio nel Secondo Concilio Niceno (787)
Sono previste visite ad alcune icone romane di età pre-iconoclastica.

Studenti frequentanti
Bibliografia
• s. v. Costantinopoli, in Enciclopedia dell’Arte Antica, II, Roma 1985, pp. 880-919.
• C. Mango, Architettura bizantina, trad. it., Electa, Milano 1978, pp. 18-86.
• E. Kitzinger, Alle origini dell’arte bizantina. Correnti stilistiche nel mondo mediterraneo dal III al VII secolo, trad. it., Jaca Book, Milano 2004, pp. 27-150; figg. 35-231.
• M. L. Fobelli, Un tempio per Giustiniano. Santa Sofia di Costantinopoli e la Descrizione di Paolo Silenziario, Viella, Roma 2005, pp. 181-207, figg. 1-142.
• W. Tatarkiewicz, Storia dell’estetica, v. II. L’estetica medievale, Einaudi, Torino 1979, pp. 3-59.
• H. Belting, Il culto delle immagini. Storia dell’icona dall’età imperiale al tardo Medioevo, Carocci Editore, Roma 2001, pp. 13-203.
• Thomas F. Mathews, L’icona intima, in Scontro di dei. Una reinterpretazione dell’arte paleocristiana, Jaca Book, Milano 2005, pp. 91-100, 209-213, figg. 139-145.
• H. Belting, Gli inizi…; S. Romano, L’acheropita lateranense…; E. Parlato, La processione di Ferragosto…; H. Kessler, Il mandylion…; G. Wolf, Or fu sì fatta la sembianza vostra?”…, in Il volto di Cristo, catalogo a cura di G. Morello e G. Wolf, Electa, Milano 2000, pp. 25-31; 51-52; 67-76,77-99; 103-114.
• P. Zancher, Dal culto della “paideia” alla visione di Dio; M. Andaloro, I prototipi pagani e l’archetipo di Cristo; L’icona cristiana e gli artisti; Schede nn. 374-378, in Aurea Roma. Dalla città pagana alla città cristiana, catalogo a cura di S. Ensoli e E. La Rocca, “L’Erma” di Bretschneider, Roma 2000, pp. 407-412; 413-415; 416-424; 660-663.
• M. Andaloro, L’acheropita, in Il Palazzo apostolico lateranense, a cura di C. Pietrangeli,
Nardini Editore, Firenze 1991, pp. 80-88.
• K. Weitzmann, The Monastery of Saint Catharine at Mount Sinai: the icons. From the sixth to the tenth centry, v. 1, Princeton University Press, Princeton 1976, pagine scelte.
• Pavel A. Florenskij, Le porte regali. Saggio sull’icona, a cura di E. Zolla, Adelphi, Milano 1977 (10 ed.), pagine scelte.
• Ulteriori indicazioni bibliografiche saranno fornite nel corso delle lezioni.

Studenti non frequentanti
Allo studio dei testi indicati, gli studenti non frequentanti dovranno aggiungere:
• A. Grabar, Le origini dell’estetica medievale, Jaca Book, Milano 2001.
• E. Kitzinger Il culto delle immagini. L’arte bizantina dal cristianesimo delle origini all’Iconoclastia, La Nuova Italia, Firenze 1992.
• Pavel A. Florenskij, Le porte regali. Saggio sull’icona, a cura di E. Zolla, Adelphi, Milano 1977 (10 ed.).

Studenti ex 509
Il programma per gli studenti ex 509, pari a 4 CF, è il seguente:
• s. v. Costantinopoli, in Enciclopedia dell’Arte Antica, II, Roma 1985, pp. 880-919.
• C. Mango, Architettura bizantina, trad. it., Electa, Milano 1978, pp. 18-86.
• E. Kitzinger, Alle origini dell’arte bizantina. Correnti stilistiche nel mondo mediterraneo dal III al VII secolo, trad. it., Jaca Book, Milano 2004, pp. 27-150; figg. 35-231.
• M. L. Fobelli, Un tempio per Giustiniano. Santa Sofia di Costantinopoli e la Descrizione di Paolo Silenziario, Viella, Roma 2005, pp. 181-207, figg. 1-142.
• W. Tatarkiewicz, Storia dell’estetica, v. II. L’estetica medievale, Einaudi, Torino 1979, pp. 3-59.
• H. Belting, Il culto delle immagini. Storia dell’icona dall’età imperiale al tardo Medioevo, Carocci Editore, Roma 2001, pp. 13-203.
• P. Zancher, Dal culto della “paideia” alla visione di Dio; M. Andaloro, I prototipi pagani e l’archetipo di Cristo; L’icona cristiana e gli artisti; Schede nn. 374-378, in Aurea Roma. Dalla città pagana alla città cristiana, catalogo a cura di S. Ensoli e E. La Rocca, “L’Erma” di Bretschneider, Roma 2000, pp. 407-412; 413-415; 416-424; 660-663.
• M. Andaloro, L’acheropita, in Il Palazzo apostolico lateranense, a cura di C. Pietrangeli,
Nardini Editore, Firenze 1991, pp. 80-88.
• Pavel A. Florenskij, Le porte regali. Saggio sull’icona, a cura di E. Zolla, Adelphi, Milano 1977 (10 ed.), pagine scelte.
• Ulteriori indicazioni bibliografiche saranno fornite nel corso delle lezioni.

Studenti frequentanti, non frequentanti ed ex 509:
A tutti è richiesta la conoscenza diretta di alcune icone romane:
• L’Hodighitria da Santa Maria Antiqua, oggi a Santa Maria Nova;
• La Madonna della Clemenza, Santa Maria in Trastevere;
• L’Hodighitria di Santa Maria ad Martyres, oggi Pantheon;
• L’Haghiosoritissa, Oratorio di Santa Maria del Rosario a Montemario;
• La Salus Populi Romani, Santa Maria Maggiore.
• Cristo acheropita, Cappella del Sancta Sanctorum.
Frequenza
La frequenza delle lezioni è vivamente consigliata. Gli studenti che per giustificati motivi si trovino nell’impossibilità di frequentare, dovranno integrare il programma (v. sopra) concordandolo con il docente.

N. B. Il materiale d’esame, ad eccezione dei volumi interi che andranno acquistati o studiati in biblioteca, al termine del corso sarà a disposizione in fotocopia o PDF presso:
a) il signor Fulvio Pagano, Laboratorio Informatico, Dipartimento di Studi Umanistici, Via Ostiense 234, Roma;
b) Biblioteca delle Arti in Piazza della Repubblica 10 – Roma.

IL CORSO ANALIZZERA' COME LE LEGGI SUI MUSEI E SUI BENI CULTURALI DEGLI ULTIMI 15 ANNI STANNO CAMBIANDO IL VOLTO DI MOLTI MUSEI ITALIANI E IL SISTEMA DELLA TUTELA DEL PATRIMONIO CULTURALE IN ITALIA.
Partendo dalla legislazione preunitaria italiana si percorreranno le varie tappe che hanno portato dal 1902 alle norme attuali che regolano la gestione e l'organizzazione dei musei italiani. Si commenteranno alcuni testi inerenti l'argomento e si metteranno a confronto gli aspetti positivi e le criticità di tali norme: articoli, saggi e interventi su riviste specializzate del settore.
Si organizzeranno incontri con direttori di musei romani, si parteciperà a dibattiti pubblici e si visiteranno alcune istituzioni museali particolarmente coinvolte dall'attuale riforma dei musei statali.
Le visite ai musei saranno parte integrante del corso e costituiranno materia di esame.
Elenco dei musei visitati (così da permettere ai non frequentanti di poterli visitare autonomamente):
Museo Nazionale Romano di Palazzo Massimo
Museo dell'Ara Pacis
Museo Nazionale d'Arte Orientale
Galleria Spada
Pinacoteca Capitolina
Museo Nazionale Etrusco di Villa Giulia

Daniele Jalla, "Musei in-forma" rivista del Sistema Musei della Provincia di Ravenna, n. 52 del marzo 2015, pp. 9-17.

Daniele Jalla, Il museo contemporaneo. Introduzione al sistema museale italiano, Utet libreria, Torino 2003, pp. 3-38. 48-62. 70-96.136-154. 167-178.183-202. 222-251.

Maria Vittoria Marini Clarelli, Il museo nel mondo contemporaneo. La teoria e la prassi. Carocci editore Roma 2011, in part. pp. 17-67.

Vittorio Falletti Maurizio Maggi, I musei, Il Mulino Bologna 2012.

Leggi e documenti (disponibili in pdf presso il collegio didattico di scienze dei beni culturali):
D.L. 8 agosto 2013, n. 91
D.L. 29 luglio 2014, n. 106
DPCM 29 agosto 2014, n. 171
DM 23 dicembre 2014
D.L. 23 gennaio 2016
DM 24 marzo 2016

Comunicato Franceschini 18 luglio 2014
Documento Italia Nostra
Documento Emergenza Cultura 7 maggio 2016
Lettera Icom 6 agosto 2014
Lettera Icom 9 settembre 2015
Seminari sulla riforma Franceschini:
2 maggio 2016 Università degli studi Roma Tre: La storia dell’arte e la riforma Franceschini: le ragioni di un conflitto (visibile in streaming)
6 maggio 2016 Centro Congressi Cavour (link dal sito emergenza cultura).

Programma visite svolte nel corso del I modulo Magistrale di Museologia:
Museo Nazionale Romano di Palazzo Massimo; Museo dell’Ara Pacis; Museo Nazionale d’Arte Orientale; Pinacoteca Capitolina; Galleria Spada; Museo Nazionale Etrusco di Villa Giulia.

PPT Museologia II modulo Magistrale (disponibile in copisteria).
Per sostenere l’esame è indispensabile la conoscenza dei musei sopra elencati e degli altri principali musei romani indicati nel programma del I modulo del corso triennale di Museologia.

Il corso propone lo studio di alcune aree archeologiche del mediterraneo, con particolare riferimento a Roma (Foro Romano, Palatino, Fori Imperiali) e ad Atene (Acropoli).
Le lezioni sono dedicate alla storia delle trasformazioni e dei riusi che hanno accompagnato la perdita dell'identità architettonica originaria fino al momento della sua riproposizione intenzionale a partire dalla seconda metà del Settecento. Di questa nuova tradizione si analizzano in dettaglio le diverse manifestazioni nel corso degli ultimi due secoli: scavi, restauri, ricostruzioni, anastilosi e progetti di valorizzazione.
Sono previste lezioni in parallelo con il corso di "Progetto del restauro B" ed eventuali esercitazioni.

- Paolo Marconi, Materia e significato. La questione del restauro architettonico, Bari 1999.

- Paolo Marconi, Il recupero della bellezza, Milano 2005.

- A. Ricci, Attorno alla nuda pietra. Archeologia e città tra identità e progetto, Roma 2006.

- E. Pallottino (a cura di), Architetti e archeologi costruttori d’identità, in Ricerche di Storia dell’arte, 95, 2008, pp. 30-43.

- D. Manacorda, R. Santangeli Valenzani, L. Franciosini, E. Pallottino, S. Picciola, A. Carlini, P. Porretta (a cura di), Arch.it.arch,

dialoghi di archeologia e architettura, seminari 2005|2006, Roma 2009.

- E. Pallottino (a cura di), Roma, Torre dei Conti. Ricerca, formazione, progetto, in Ricerche di Storia dell'arte, n. 108, 2012.

Dizionari monolingui e bilingui nella mediazione e nella produzione scritta
Il corso analizza la struttura, il potenziale e le modalità d’uso dei dizionari indicati al fine di migliorare le abilità di mediazione e di produzione scritta.

I seguenti dizionari monolingui e bilingui:
- Duden. Deutsches Universalwörterbuch A-Z. Mannheim: Dudenverlag.
- Lauis Giacoma/ Susanne Kolb: Il nuovo dizionario di Tedesco. Firenze: Zanichelli.
Altri dizionari sono disponibili in biblioteca per la consultazione.
Altro materiale sarà indicato a lezione e sul sito.

Il corso si propone di studiare il percorso stilistico di Polidoro Caldara da Caravaggio da Roma a Napoli a Messina, con l’intento di metterne in rilievo le tappe essenziali e di misurarne il peso nella cultura artistica del Cinquecento dal punto di vista dell'analisi dello stile e della vicenda critica e storiografica.

Il corso avrà in parte carattere seminariale: dopo una serie di lezioni frontali gli studenti saranno chiamati ad approfondire alcuni aspetti del tema esaminato.

- G. Vasari, Le Vite de’ più eccellenti pittori, scultori e architettori nelle redazioni del 1550 e 1568, testo a cura di R. Bettarini, commento secolare a cura di P. Barocchi, Firenze 1966-1987, IV, pp. 455-471 (la vita di Polidoro e di Maturino nelle due edizioni, torrentiniana e giuntina).

- A. Marabottini, Polidoro da Caravaggio, Roma 1969

- Polidoro da Caravaggio fra Napoli e Messina, catalogo della mostra a cura di P. Leone de Castris (Napoli, Museo e Gallerie Nazionali di Capodimonte, 11.111988-15.2.1989), Milano-Roma 1988

Ulteriori letture verranno segnalate nel corso delle lezioni.

La poesia epica catalogica.
Il corso prenderà in esame un filone particolarmente rilevante produttivo della
tradizione epica qual è quello della poesia catalogica. A partire dall’elenco delle eroine incontrate da Ulisse nell’Oltretomba omerico e dal «Catalogo delle donne» esiodeo verranno discussi i tratti distintivi di questa forma letteraria, le sue funzioni in età arcaica e i suoi riadattamenti in età ellenistica, con particolare attenzione all’elegia erotica di Ermesianatte e Fanocle.

Bibliografia:
Per il testo del «Catalogo» esiodeo si farà riferimento all’edizione di R. Merkelbach e M. L. West, Fragmenta Hesiodea, Oxford, Clarendon Press, 1967 e al commento di M. Hirschberger, Gynaikōn Katalogos und Megalai Ēhoiai. Ein Kommentar zu den Fragmenten zweier hesiodeischer Epen, München-Leipzig, Saur, 2004.
Si consulteranno inoltre M. L. West, The Hesiodic Catalogue of Women: Its Nature, Structure, and Origins, Oxford, Clarendon Press, 1985; R. Hunter (ed.), The Hesiodic Catalogue of Women: Constructions and Reconstructions, Cambridge, Cambridge Univ. Press, 2005; K. Ormand, The Hesiodic Catalogue of Women and Archaic Greece, Cambridge, Cambridge Univ. Press, 2014.
N.B. Il corso presuppone la conoscenza della lingua greca.

“UN FIORE PER L’AMORE, E PER L’ODIO UNA SAETTA”: LA POESIA GIAMBICA DI ORAZIO. IL CORSO OFFRIRÀ UNA PRESENTAZIONE DEL CONTESTO LETTERARIO DEGLI EPODI DI ORAZIO, E PROCEDERÀ ALLA LETTURA, INTERPRETAZIONE E COMMENTO DELL’INTERO LIBRO DEL POETA, PRESTANDO PARTICOLARE ATTENZIONE AGLI ASPETTI DI FORMA POETICA (RAPPORTO CON I MODELLI, METRICA, STILE).

- ORAZIO, IL LIBRO DEGLI EPODI, A CURA DI A. CAVARZERE, VENEZIA (ED. MARSILIO).
- E. FRAENKEL, ORAZIO, TRAD. ITALIANA, ROMA (ED. SALERNO), CAPITOLI I (‘VITA HORATI’) E II (‘GLI EPODI’).
-

La definizione dell’identità cristiana nei confronti del mondo culturale greco e romano:Giustino e Tertulliano.

Attraverso lo studio di due testi significativi, le Apologie di Giustino e l’Apologetico di
Tertulliano, il corso si propone di riflettere sul significato dell’Apologetica quale genere letterario volto a
definire l’identità dell’intellettuale cristiano nei confronti della cultura greco-romana.

Bibliografia:
- Giustino, Apologia per i cristiani, introduzione, testo critico e note di Ch. Munier; trad. it. e aggiornamento di
M.B. Artioli, Edizioni Studio Domenicano-Edizioni San Clemente, Bologna-Roma 2011.
- Q.S.F. Tertulliani Opera (CCL 1), Brepols, Turnholti 1954.
- Q.S.F.Tertulliano, Apologia del Cristianesimo, introduzione e note di C. Moreschini, traduzione di Luigi
Rusca, BUR, Milano 1984.
- H. Chadwick, Pensiero cristiano antico e tradizione classica (Biblioteca di cultura 205), La Nuova Italia
Editrice, Firenze 2005.
- P. Podolak, Introduzione a Tertulliano, Morcelliana, Brescia 2006.
Durante il corso sarà fornita ulteriore bibliografia e saranno precisate le parti da studiare dei volumi indicati.
N.B.: Gli studenti che non abbiano sostenuto un esame di Istituzioni di Letteratura cristiana antica nel corso
di Laurea Triennale dovranno studiare per l’esame anche un manuale di Storia della letteratura cristiana
antica. Si consiglia M. Simonetti-Emanuela Prinzivalli, Storia della letteratura cristiana antica, Edizioni
Dehoniane, Bologna 2010. Gli studenti non frequentanti dovranno concordare il programma con la docente.

Titolo del modulo: Sviluppi del monachesimo agli inizi del Medioevo: gli scritti monastici di Isidoro di Siviglia.

Descrizione: Il modulo, di carattere monografico, intende in primo luogo ripercorrere, a grandi linee, origini e tipologie del fenomeno monastico - notoriamente una tra le espressioni più caratteristiche della storia religiosa e culturale del Medioevo -, per soffermarsi poi ad analizzare, con particolare attenzione al lessico e all’uso delle fonti, la Regula monachorum di Isidoro di Siviglia, un testo finora poco studiato, dovuto però ad una tra le massime auctoritates della cultura medievale. - Nell’ambito del modulo verranno, inoltre, attivate esercitazioni volte a orientare alla conoscenza e all’utilizzazione dei principali strumenti, bibliografici e informatici, per lo studio e la ricerca sugli autori mediolatini.

Bibliografia:
- Isidorus Hispalensis, Regula monachorum, ed. J. Campos Ruiz, Santos Padres españoles, II : San
Leandro, San Isidoro, San Fructuoso. Reglas monásticas de la España visigoda. Los tres libros de las
‘Sentencias’, Madrid 1971 (Biblioteca de Autores Cristianos, vol. 321), pp. 90-124.
- A. de Vogüé, Histoire littéraire du mouvement monastique dans l’antiquité, Tome XI. Première partie: Le
monachisme latin. La Gaule franque et l’Espagne wisigothique (VI-VII siècle), Les Éditions du Cerf, Paris
2007, pp. 105-165.
- M. Di Marco, Note sulla terminologia monastica di Isidoro di Siviglia. Aspetti istituzionali strutturali e
materiali della vita cenobitica, in Latinitas N.S. 2015 [in corso di stampa].
- J. C. Martín Iglesias, Réflexions sur la tradition manuscrite de trois oeuvres d'Isidore de Séville: le De
natura rerum, la Regula monachorum et le De origine Getarum, Vandalorum, Sueborum, in Filologia
Mediolatina. Studies in Medieval Latin Texts and Transmission 11 (2004) 205-263; in part. pp. 227-244.
- M. Pacaut, Monaci e religiosi nel Medioevo, trad.it., Ed. Il Mulino, Bologna 2007.
Letture consigliate:
- G. M. Colombás, El monacato primitivo, Madrid 2004.
- M. Dunn, The Emergence of Monasticism. From the Desert Fathers to the Early Middle Ages, Oxford 2003.
- J. Leclercq, Cultura umanistica e desiderio di Dio. Studio sulla letteratura monastica del Medioevo, trad.it.,
Ed. Sansoni, Firenze 2002.
- S. Pricoco, Il monachesimo, Ed. Laterza, Roma-Bari 2003.

Mida, re di Frigia: tra storia e leggenda.

Il corso, a carattere seminariale, prevede la raccolta, l’analisi e la discussione/problematizzazione di fonti di vario tipo (testi letterari ed epigrafici in lingua originale, monete, materiali iconografici e archeologici ecc.) riguardanti il re frigio Mida, visto sia nella sua dimensione storica (il Mita re di Mushki dei documenti assiri), sia nella trasfigurazione leggendaria che lo caratterizza nella tradizione greca. I materiali di studio saranno in parte ricercati e procurati dagli studenti nel L.I.S.A. (Laboratorio Informatico per gli Studi Antichistici) ed in biblioteche specialistiche di settore; in parte, anche,
forniti in fotocopia o in forma digitale dal docente durante le lezioni. Metodi didattici - Lavoro seminariale, coadiuvato da presentazioni PowerPoint e dalla traduzione e discussione in aula di testi e documenti forniti in fotocopia (fonti letterarie ed epigrafiche, in lingua originale).
Il corso è destinato in primo luogo agli studenti della laurea magistrale di area antichistica, in quanto per la sua frequenza (obbligatoria) è indispensabile una buona conoscenza pregressa della storia greca (per gli studenti provenienti da Roma Tre: esame di “Storia Greca I” per la laurea triennale [6 CFU];
per quelli provenienti da altri atenei, esame di analoga denominazione, imperniato sulla conoscenza manualistica generale della storia greca) e delle lingue classiche (greco e latino). Altri prerequisiti necessari sono una buona padronanza di almeno una lingua straniera (a scelta tra inglese, francese, tedesco e
spagnolo) e un’adeguata autonomia nella ricerca bibliografica e nell’uso degli strumenti informatici per lo studio dell’antichità classica (eventualmente conseguibile mediante la frequenza dell’apposito corso organizzato presso il L.I.S.A./Laboratorio Informatico per gli Studi Antichistici). Gli studenti Erasmus sono invitati a contattare in anticipo il docente, che valuterà preventivamente il loro curriculum e le loro conoscenze nei campi sopra menzionati, e quindi l’opportunità di una loro partecipazione al corso seminariale.

Bibliografia:
- L. E. Roller, The legend of Midas, «Classical Antiquity» 2 (1983), pp. 299-313;
- F. Roscalla, Mida, in S. Settis, C. Ampolo (a c. di), I Greci. Storia, Cultura, Arte, Società, II: Una storia
greca. 1: Formazione, Torino, Einaudi, 1996, pp. 1281-1294;
- F. Roscalla, Mida e Cinira. Per un confronto storico-religioso, «La parola del passato» 53 (1998), pp. 5-29;
- L. Kealhofer (ed.), The archaeology of Midas and the Phrygians. Recent work at Gordion, Philadelphia,
University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology, 2005.
N.B. I testi elencati sono puramente indicativi e non vanno acquistati prima dell’avvio del corso. All’inizio
delle lezioni il docente ne confermerà eventualmente l’adozione, oppure indicherà altri titoli.

Augusto e la sua successione. Dalla morte di Marcello all'ascesa al trono di Tiberio (23 a.C.-14 d.C.).

Nel modulo si affronterà il problema della successione di Augusto a partire dalla morte di Marcello (23 a.C) sino all'ascesa al trono di Tiberio nel 14 d.C. attraverso l'analisi di varie fonti (le Res Gestae di Augusto, gli Annali di Tacito, i decreta pisana, Cassio Dione).

Bibliografia:
- Augusto, Res Gestae, (a cura di P. Arena), Edipuglia, Bari 2014
- I decreta pisana (a cura di S. Segenni), Edipuglia, Bari 2011
- W. Eck, Augusto e il suo tempo, Bologna, Il Mulino 1998 (o altra edizione)
Testi aggiuntivi per i non frequentanti:
- L. Braccesi, Giulia, la figlia di Augusto, Roma-Bari, Laterza 2012.
N.B. per informazioni aggiornate su esami, orari di ricevimento, seminari e altro fare riferimento
esclusivamente al sito: https://sites.google.com/site/arnaldomarcone

Francesco d’Assisi e la Chiesa di Roma: alternativa o convergenza ?
Il corso s’interroga sulla proposta cristiana di Francesco d’Assisi nella Chiesa
medievale del XIII secolo. Anche alla luce della recente assunzione del nome di Francesco da parte
dell’attuale pontefice romano, con riferimento all’opzione per la povertà, si cerca di indagare la questione tuttora aperta del rapporto di Francesco d’Assisi con la Chiesa romana su un doppio fronte di indagine: da una parte l’immaginario novecentesco sui rapporti tra l’Assisiate e l’istituzione ecclesiastica (la produzione storica, letteraria, cinematografica); dall’altra i processi storici e le testimonianze del XIII secolo (dagli scritti dello stesso Assisiate alle agiografie sul santo); queste ultime saranno lette e discusse in modo seminariale per accostarsi il più possibile alla cultura religiosa e alla dimensione istituzionale di questo tornante della storia medievale. L’intento è quello di comprendere potenzialità e limiti del metodo storico, tra domande del mondo contemporaneo e dimensione storica del tardo medioevo, attraverso il ‘caso di studio Francesco d’Assisi.

Bibliografia:
- G. Miccoli, Francesco. Il santo d’Assisi all’origine dei movimenti francescani, Donzelli 2013.
- Grado Giovanni Merlo, Frate Francesco, Il Mulino 2013.N.B. Gli studenti di magistrale che non abbiano mai sostenuto un esame di storia generale, tanto i frequentanti quanto i non frequentanti, sono tenuti anche alla conoscenza del millennio medievale mediante un manuale di storia medievale da concordare con il docente.

Il corso, che intende fornire a studenti che già possiedono la laurea triennale strumenti e metodi per affrontare specifici progetti di ricerca nell'ambito della Paletnologia, ha come argomento Dati sull'alimentazione nel Lazio pre- e protostorico, una problematica che sarà affrontata esaminando nel dettaglio ciò che si conosce di questo periodo nella nostra regione e poi andando a visitare laboratori in cui si studiano tutti i dati utili alla ricostruzione della dieta delle popolazioni laziali in età pre- e protostorica e ascoltando anche delle lezioni di esperti del settore.
A parte i testi di esame, il corso prevede la preparazione di ricerche di gruppo sul tema del corso. La discussione di queste ricerche sarà parte integrante della valutazione finale.

Bibliografia (testi per esame)

M.Pacciarelli, Dal villaggio alla città. La svolta protourbana del 1000 a.C. nell’Italia tirrenica, Firenze 2000, pp. 19-69.
A.Guidi, La presenza dell'uomo: dall'economia di sopravvivenza alla nascita dello Stato, in P.Sommella (a cura di), Atlante del Lazio antico. Un approfondimento critico delle conoscenze archeologiche, Istituto Nazionale di Studi Romani, Roma 2003, pp. 27-55.

Non frequentanti

Allo studio dei testi indicati i non frequentanti dovranno aggiungere le parti riguardanti l’Italia centrale e, segnatamente, il Lazio, del seguente manuale:
A.M.Bietti Sestieri, L’Italia nell’età del bronzo e nell’età del ferro, Roma 2010.

Tema: Necropoli e architettura funeraria rupestre in Etruria e in altre zone del Mediterraneo
CFU: 6
Semestre: secondo (6 ore per settimana)
Ore: 36
Descrizione del corso: Il corso tratta gli aspetti principali - tipologia, architettura, decorazione, cronologia, ideologia ecc. - del fenomeno dell'architettura rupestre - prevalentemente di carattere funerario - in Etruria e in altre zone del Mediterraneo orientale (Asia Minore, Vicino Oriente, Cirenaica ecc.) durante il primo millennio a.C.

Bibliografia:

G. Mazzuoli - G. Moscatelli, Le necropoli rupestri della Tuscia (Ass. Canino Info Onlus, Grotte di Castro 2008)
S. Steingräber, La necropoli etrusca di San Giuliano e il Museo Archeologico delle Necropoli rupestri di Barbarano Romano (Ass. Canino Info Onlus, Grotte di Castro 2009)
S. Steingräber, New Discoveries and Research in Southern Etruscan Rock Tombs, in Etruscan Studies 3, 1996, pp. 75-104
S. Steingräber in L'Etruria meridionale rupestre. Atti del Convegno internaz. "L'Etruria rupestre dalla Protostoria al Medioevo. Insediamenti, necropoli, monumenti, confronti", Barbarano Romano - Blera, ottobre 2010 (F. Palombi, Roma 2014) pp. 19-27, 395-405

Per i Non-Frequentanti:
S. Steingräber - F. Prayon, Monumenti rupestri etrusco-romani tra i Monti Cimini e la Valle del Tevere (Ass. Canino Info Onlus, Grotte di Castro 2011)

La pittura vascolare tra Corinto, Sparta e Atene nei secoli VII-V a.C.

Il corso è rivolto agli studenti della Laurea Magistrale in Scienze dell'Archeologia e agli studenti di altri corsi di Laurea Magistrale (in particolare Filologia, Letteratura e Storia dell’Antichità, Storia dell’Arte etc.).
Saranno presentate le produzioni ceramiche prodotte a Corinto, a Sparta e ad Atene, tra il VII e il V secolo a. C. focalizzando l'attenzione sugli aspetti iconografici e tecnici: dalla lettura dei temi figurativi, alle tecniche di lavorazione e all'organizzazione del lavoro nelle botteghe.

Il materiale bibliografico sarà discusso nel corso della prima lezione.

Bibliografia di riferimento:

L. Banti, s.v. Protocorinzi vasi, in Enciclopedia dell’Arte Antica, Treccani, VI, Roma 1965;
Ch. Dehl von Kaenel, s.v. Protocorinzi vasi, in Enciclopedia dell’Arte Antica, Treccani, Secondo Supplemento, IV, Roma 1996.
L. Banti, s.v. Corinzi vasi, in Enciclopedia dell’Arte Antica, Treccani, II, Roma 1959;
Ch. Dehl von Kaenel, s.v. Corinzi vasi, in Enciclopedia dell’Arte Antica, Treccani, Secondo Supplemento, II, Roma 1994.
J. Boardman, Early Greek Vase Painting, London 1998.
C.A. Pfaff, Archaic Corinthian Architecture, in Corinth XX, The Centenary 1896-1996, Results of excavations conducted by the American School of Classical Studies at Athens, a cura di C.K. Williams II, N. Bookidis, Princeton 2003, pp. 95-140.
N. Bookidis, The Sanctuaries of Corinth, in Corinth XX, The Centenary 1896-1996, Results of excavations conducted by the American School of Classical Studies at Athens, a cura di C.K. Williams II, N. Bookidis, Princeton 2003, pp. 247-259.
Athens and Sparta, catalogo della mostra (New York, Onassis Center 2006-2007), a cura di N. Kaltsas, New York 2006.
P. Pelagatti, s.v. Laconici vasi, in Enciclopedia dell’Arte Antica, Treccani, Roma 1961.
C.M. Stibbe, s.v. Laconici vasi, in Enciclopedia dell’Arte Antica, Treccani, Secondo Supplemento, III, Roma 1995, pp. 249-251.
F. Coudin, Les vases laconiens entre Orient et Occident au Vie siècle av. J.-C.: formes et iconographie, in “Revue Archaeologique” (2009), pp. 227-263.
A. Tempesta, I quartieri artigianali, in I Greci. Storia Cultura Arte Società, a cura di S. Settis, 4. Atlante, tomo II, Torino 2002, pp. 1065-1123.
I. Scheibler, Il vaso in Grecia. Produzione, commercio e uso degli antichi vasi in terracotta, (Biblioteca di Archeologia, 34), Milano 2004 (italian translation of Griechische Töpferkunst, München 1983), pp. 122-151.
M. C. Monaco, Ergasteria. Impianti artigianali ceramici ad Atene ed in Attica dal protogeometrico alle soglie dell’ellenismo, Roma 2000.
J. Boardman, Athenian Black Figure Vases. A Handbook, London 1974 (traduzione italiana: Vasi ateniesi a figure nere. Un manuale, Milano 1998 2a edizione).
J. Boardman, Athenian Red Figure Vases: The Archaic Period: A Handbook, New York 1975.
J. Boardman, Athenian Red Figure Vases: The Classical Period: A Handbook, New York 1989 (traduzione italiana, J. Boardman, Vasi ateniesi a figure rosse, Milano 1992.

Si raccomanda agli studenti che non abbiano mai sostenuto un esame di Archeologia greca la lettura del manuale di G. Bejor, M. Castoldi, C. Lambrugo, Arte greca, Milano 2008. L'uso di un altro manuale deve essere concordato col docente.

Gli studenti lavoratori o comunque impossibilitati a partecipare all’attività didattica sono invitati a concordare col docente un programma integrativo.

Analisi dell'impatto che il patrimonio culturale ha avuto sulla società italiana nel XX secolo

1. G. Calcani, Storia dell'archeologia.Il passato come ricerca di attualità, Istituto Poligrafico e Zecca dello Stato 2007
2. Un testo di approfondimento a scelta dello studente tra quelli elencati nella bibliografia del volume sopra indicato

EPIGRAFIA LATINA (MAGISTRALE) 2015-16

Epigrafia, potere, società: il senatus consultum de Cnaeo Pisone patre

La scoperta nel 1990 in Spagna meridionale (Betica) della tavola bronzea su cui fu inciso il testo integrale del senatoconsulto contenente la sentenza del processo contro il legato di Siria Cn. Calpurnio Pisone permette di rileggere una delle vicende più drammatiche della storia del Principato. Intorno alla scomparsa di Germanico Cesare, nel 19 d.C., vediamo profilarsi le tensioni nella casa Giulio-Claudia, la fluidità del nuovo regime augusteo, il ruolo eminente del senato, il rilievo della fedeltà delle legioni, l’ossessione della plebe romana per il principe defunto, ma anche la sintonia tra Pisone e sua moglie Plancina. Un affresco eccezionale di una società in evoluzione.

▪ Disciplina : Epigrafia Latina - SSD : L-ANT/03.
▪ Modulo : unico.
▪ Corso di studio : LETTERE (DM 270) Laurea Magistrale.
▪ Tipologia : BASE.
▪ Totale CFU : 6 = 36 ore di didattica.
▪ Obiettivi formativi : analisi e conoscenza del testo epigrafico del senatus consultum de Cn. Pisone patre e sua contestualizzazione storica.
▪ Metodi didattici : lezione frontale in aula.
▪ Lingua di insegnamento : italiano (è possibile concordare programmi in lingue inglese, francese e tedesca).
▪ Tipologia d’esame e valutazione: esame orale con voto finale.
▪ SEMESTRE : PRIMO (novembre 2015 - gennaio 2016).
▪ INIZIO LEZIONI : lunedì 16 novembre 2015.
▪ ORARIO LEZIONI : lunedì e mercoledì, ore 14:00-16:00, Aula Dipartimento Studi sul Mondo Antico ; venerdì, ore 09:00-11:00, Aula Dipartimento Studi sul Mondo Antico.
▪ Prerequisiti : sono necessarie la conoscenza del latino, della storia romana, anche in concomitanza con il relativo corso, e una frequenza non saltuaria.
▪ Appelli d’esame : vd. calendario in bacheca e online.
▪ Ricevimento del docente : mercoledì ore 9:00-12:00 (o previo appuntamento da fissare tramite mail - vd. sotto).
▪ Recapito del docente : pierfrancesco.porena@uniroma3.it.

EPIGRAFIA LATINA (MAGISTRALE)

▪ TESTI di riferimento per i frequentanti : xerocopie fornite dal docente a lezione.

▪ TESTI di riferimento per i non-frequentanti : devono concordare un programma col docente.

NUMISMATICA ANTICA

Descrizione del corso: Le informazioni relative al corso saranno rese note all’inizio delle lezioni.

Descrizione del corso: Le informazioni relative al corso saranno rese note all’inizio delle lezioni.

Prerequisiti o propedeuticità
Si consiglia di sostenere l’esame di Storia dell’arte bizantina.

Tiolo e Descrizione del corso
Roma e il Lazio nel Duecento tra tendenze bizantine e cultura gotica.
Il modulo tratterà la pittura a Roma nel Duecento, segnata dalla presenza di maestranze monrealesi e veneziane (XII-XIII secolo), successivamente caratterizzata da episodi complessi e compositi quali il cantiere pittorico della cattedrale di Anagni e quello dei Santi Quattro Coronati fino al momento culminante di fine secolo, anteriore all’avvento di pittori romani come Torriti e Cavallini.
Sono previsti sopralluoghi ai principali cicli pittorici oggetto del corso.

Studenti frequentanti
Bibliografia
• M. Andaloro, Il mosaico con la testa di S. Pietro…; Ead.,“A dexteris eius beatissima deipara Virgo”…; F. Gandolfo, Il ritratto di Gregorio IX dal mosaico di facciata di S. Pietro in Vaticano, in Fragmenta Picta. Affreschi e mosaici staccati del Medioevo romano, catalogo della mostra, Roma 1989, pp.111-118, fig.1 p. 65; pp.139-140; 131-134, fig.5 p. 68.
• A. Iacobini, Il mosaico in Italia dall’XI all’inizio del XIII secolo: spazio, immagini, ideologia, in L’arte medievale nel contesto. 300-1300. Funzioni, iconografia, tecniche, a cura di P. Piva, Jaca Book, Milano, 2006, pp. 463-499.
• Idem, Roma anno 1200: pittura e mosaico al tempo della IV Crociata, in Saggi e memorie di storia dell’arte, 28, 2004 (2005), pp. 33-62.
• Idem, La pittura e le arti suntuarie da Innocenzo III a Innocenzo IV (1198-1254), in Roma nel Duecento. L’arte nella città dei papi da Innocenzo III a Bonifacio VIII, a cura di A. M. Romanini, Seat Edizioni, Torino 1991, pp. 239-290.
• E. Parlato, S. Romano, Roma e il Lazio. Il Romanico, Jaca Book, Milano, 2001, I SS. Quattro Coronati, pp. 126-131; Il Sacro Speco e Santa Scolastica a Subiaco, pp. 233-239; La cattedrale di Anagni, pp. 240-255.
• G. Matthiae, Pittura romana del Medioevo. Secoli XI-XV. Aggiornamento scientifico di
F. Gandolfo, v. II, Fratelli Palombi Editori, Roma 1988: Matthiae, pp. 111-115 (S. Speco,
Subiaco), pp. 121-134 (cripta di Anagni), pp. 135-144 (Cappella di S. Silvestro ai SS.
Quattro Coronati); Aggiornamento pp. 283-285 (S. Speco, Subiaco), pp. 291-298 (cripta
di Anagni), 300-302 (Cappella di S. Silvestro ai SS. Quattro Coronati).
• C. Frugoni, Alcune considerazioni in margine agli affreschi; A. Tomei, Gli affreschi: una lettura, in Un universo di simboli. Gli affreschi della cripta della cattedrale di Anagni, a cura di G. Giammaria, Viella, Roma 2001, pp. 1-8; pp. 39-45; inoltre tavv. 1-61.
• L. Barelli, Il complesso monumentale dei Ss. Quattro Coronati a Roma, Viella, Roma 2009, parti scelte.
• A. Draghi, Il complesso dei Santi Quattro Coronati. L’Aula gotica, La decorazione della
Cappella di S. Silvestro; K. Queijo, I fregi nel sottarco del portico…, in S. Romano, Il
Duecento e la cultura gotica. 1198-1287 ca., Corpus v. V, Jaca Book, Milano 2012, pp.
136-208; pp. 209-215.
• M. Nimmo, C. Olivetti, “Sulle tecniche di trasposizione dell’immagine in epoca medievale”, in “Rivista dell’Istituto Nazionale di Archeologia e Storia dell’Arte”, s. III, 8-9, 1985-1986 (1986), pp. 399-341.
• Ulteriori indicazioni bibliografiche saranno fornite nel corso delle lezioni.

Per una visualizzazione dei dipinti murali nei loro ‘contesti’, si rimanda a:
• M. Andaloro, Atlante. Percorsi visivi, Milano-Roma 2006: San Pietro; San Paolo f.l.m..

Studenti non frequentanti
Allo studio dei testi indicati, gli studenti non frequentanti dovranno aggiungere:
• Un universo di simboli. Gli affreschi della cripta della cattedrale di Anagni, a cura di G. Giammaria, Viella, Roma 2001.
• M. Andaloro, S. Romano, Arte e iconografia a Roma. Da Costantino a Cola di Rienzo, Iaca Book, Roma 2000.

Studenti ex 509
Il programma per gli studenti ex 509, pari a 4 CF, è il seguente:
• M. Andaloro, Il mosaico con la testa di S. Pietro…; Ead.,“A dexteris eius beatissima deipara Virgo”…; F. Gandolfo, Il ritratto di Gregorio IX dal mosaico di facciata di S. Pietro in Vaticano, in Fragmenta Picta. Affreschi e mosaici staccati del Medioevo romano, catalogo della mostra, Roma 1989, pp.111-118, fig.1 p. 65; pp.139-140; 131-134, fig.5 p. 68.
• A. Iacobini, Roma anno 1200: pittura e mosaico al tempo della IV Crociata, in Saggi e memorie di storia dell’arte, 28, 2004 (2005), pp. 33-62.
• E. Parlato, S. Romano, Roma e il Lazio. Il Romanico, Jaca Book, Milano, 2001, I SS. Quattro Coronati, pp. 126-131; Il Sacro Speco e Santa Scolastica a Subiaco, pp. 233-239; La cattedrale di Anagni, pp. 240-255.
• G. Matthiae, Pittura romana del Medioevo. Secoli XI-XV. Aggiornamento scientifico di
F. Gandolfo, v. II, Fratelli Palombi Editori, Roma 1988: Matthiae, pp. 111-115 (S. Speco,
Subiaco), pp. 121-134 (cripta di Anagni), pp. 135-144 (Cappella di S. Silvestro ai SS.
Quattro Coronati); Aggiornamento pp. 283-285 (S. Speco, Subiaco), pp. 291-298 (cripta
di Anagni), 300-302 (Cappella di S. Silvestro ai SS. Quattro Coronati).
• A. Tomei, Gli affreschi: una lettura, in Un universo di simboli. Gli affreschi della cripta della cattedrale di Anagni, a cura di G. Giammaria, Viella, Roma 2001, pp. 39-45; inoltre tavv. 1-61.
• L. Barelli, Il complesso monumentale dei Ss. Quattro Coronati a Roma, Viella, Roma 2009, parti scelte.
• A. Draghi, Il complesso dei Santi Quattro Coronati. L’Aula gotica, La decorazione della
Cappella di S. Silvestro, in S. Romano, Il Duecento e la cultura gotica. 1198-1287 ca.,
Corpus v. V, Jaca Book, Milano 2012, pp. 136-208.
• M. Nimmo, C. Olivetti, “Sulle tecniche di trasposizione dell’immagine in epoca medievale”, in “Rivista dell’Istituto Nazionale di Archeologia e Storia dell’Arte”, s. III, 8-9, 1985-1986 (1986), pp. 399-341.
• Ulteriori indicazioni bibliografiche saranno fornite nel corso delle lezioni.

Studenti frequentanti, non frequentanti ed ex 509:
A tutti è richiesta la conoscenza diretta dei seguenti monumenti:
• Basilica di San Paolo f.lm., Roma;
• Sacro Speco di Subiaco (RM);
• Cattedrale di Anagni (FR);
• Complesso dei Santi Quattro Coronati, Roma.

La frequenza delle lezioni è vivamente consigliata. Gli studenti che per giustificati motivi si trovino nell’impossibilità di frequentare, dovranno integrare il programma (v. sopra) concordandolo con il docente.

N. B. Il materiale d’esame, ad eccezione dei volumi interi che andranno acquistati o studiati in biblioteca, al termine del corso sarà a disposizione in fotocopia o PDF presso:
a) a) il signor Fulvio Pagano, Laboratorio Informatico, Dipartimento di Studi Umanistici, Via Ostiense 234, Roma;
b) Biblioteca delle Arti in Piazza della Repubblica 10 – Roma.

Il corso è volto ad approfondire il tema della legislazione dei beni culturali nell’ordinamento italiano con specifico riferimento alle previsioni contenute nel decreto legislativo 22 gennaio 2004, n. 42 (Codice dei beni culturali e del paesaggio).
Parte del corso è dedicata all’approfondimento del diritto ambientale del quale saranno delineati gli aspetti principali (i principi costituzionali, le discipline di settore, i beni paesaggistici, i soggetti, le fonti del diritto ambientale, la partecipazione alla tutela dell’ambiente da parte dei privati, le informazioni ambientali, la valutazione di impatto ambientale, il danno ambientale).

1) M. Ainis – M. Fiorillo, L’ordinamento della cultura. Manuale di legislazione dei beni culturali, II ediz., Giuffré, Milano, 2015 (limitatamente al capitolo VI)

2) B. Caravita, Diritto dell’ambiente, Il Mulino, u.e.

D.M. 270/2004 - A.A. 2015-2016
Corso: S.S.D. L-ANT/10 ARCHEOLOGIA DELL’ARCHITETTURA

DOCENTE: Maura Medri

LAUREA MAGISTRALE
Secondo semestre

CFU: 6
Programma d’esame

Descrizione del corso
In corso consiste in 1 U. D. nell’ambito della quale verranno affrontati i seguenti temi.
Arte del costruire: materiali da costruzione, tecniche edilizie, allestimenti di cantiere, coperture elevati e fondazioni.
Stratigrafia degli elevati: individuazione delle tracce, registrazione, interpretazione e ricostruzione del manufatto architettonico.
Durante il corso si terranno esercitazioni pratiche di disegno architettonico e di lettura dei grafici archeologici.
Manualistica fondamentale:
- J. P. Adam, L’arte del costruire presso i romani, Longanesi, Milano 1988.
- C. F. Giuliani, L’edilizia nell’antichità, Carocci, Roma 2006 (nuova edizione corredata di CDRom).
- M. Medri, V. Di Cola, Le Terme del Nuotatore. Cronologia di un’insula ostiense, Roma 2013, parte prima.

Si considera propedeutica al corso la conoscenza di: M. Medri, Manuale di rilievo archeologico, Laterza, Roma-Bari 2003
Materiali didattici on line: www.archeologiametodologie.com relativi alle conoscenze di base e alla manualistica.
Testi di approfondimento verranno indicati durante le lezioni. I non frequentanti devono concordare con il docente i testi integrativi della manualistica fondamentale.

MODALITA’ D’ESAME
L’esame si svolge con un test scritto. Si ricorda agli studenti che per sostenere questo tipo di prova è assolutamente necessario attivare la propria casella di posta elettronica istituzionale, vedere le informazioni pubblicate al seguente link:
http://portalestudente.uniroma3.it/index.php?p=posta_studenti

Manualistica fondamentale:
- J. P. Adam, L’arte del costruire presso i romani, Longanesi, Milano 1988.
- C. F. Giuliani, L’edilizia nell’antichità, Carocci, Roma 2006 (nuova edizione corredata di CDRom).
- M. Medri, V. Di Cola, Le Terme del Nuotatore. Cronologia di un’insula ostiense, Roma 2013, parte prima.
Si considera propedeutica al corso la conoscenza di: M. Medri, Manuale di rilievo archeologico, Laterza, Roma-Bari 2003
Materiali didattici on line: www.archeologiametodologie.com relativi alle conoscenze di base e alla manualistica.
Testi di approfondimento verranno indicati durante le lezioni. I non frequentanti devono concordare con il docente i testi integrativi della manualistica fondamentale.

Aspetti e valori della decapitazione nel Vicino Oriente Antico. Uno sguardo trasversale nei documenti testuali e per immagini nelle culture arcaiche dal III al I Millennio a.C.

Gli studenti non frequentanti dovranno concordare il programma d'esame con il docente entro e non oltre il primo mese dall'inizio dell'attività didattica.
L'esame prevede oltre alla prova orale un breve elaborato scritto valutato nei CFU su temi trattati nel corso delle lezioni.

P. Matthiae, Prima lezione di archeologia,Universale Laterza, Roma-Bari 2005.

M. Liverani, Antico Oriente. Storia Società Economia , Laterza, Roma-Bari 2007 ed ediz. sgg.
(come lettura di sostegno per gli argomenti trattati nel corso)

ulteriori testi di preparazione per gli esami di profitto in italiano e in lingua straniera saranno indicati durante il corso.

Prerequisiti o propedeuticità
Si consiglia di sostenere l’esame di Storia dell’arte medievale.

Titolo e Descrizione del corso
a) Lineamenti di storia dell’arte bizantina (IV-IX secolo).
b) L’icona. Dalle origini bizantine all’avanguardia russa.
Il modulo è costituito di due parti:
a) La prima parte tratterà dei lineamenti della storia dell’arte bizantina, dalla fondazione di Costantinopoli (330 d. C.) alla fine dell’iconoclastia (843 d. C.).
b) La seconda parte prenderà in esame l’icona bizantina, indagandone la genesi, i modelli e lo statuto, fondato sulla riflessione dei Padri della Chiesa (IV-V secolo) e sul dibattito originato dalla crisi iconoclastica (726-843). In parallelo verranno analizzate le principali icone pre-iconoclastiche dell’Oriente bizantino e alcune tra le più significative tavole dipinte dell’antica Rus’. Verrà poi presentata la riscoperta dell’icona in Russia nel Novecento tra tradizionalismo e avanguardie artistiche. Infine si affronterà la lettura di alcuni scritti di Pavel A. Florenskij (1882-1937), l’interprete moderno più rigoroso e appassionato della riflessione sull’immagine elaborata a Bisanzio nel Secondo Concilio Niceno (787)
Sono previste visite ad alcune icone romane di età pre-iconoclastica.

Studenti frequentanti
Bibliografia
• s. v. Costantinopoli, in Enciclopedia dell’Arte Antica, II, Roma 1985, pp. 880-919.
• C. Mango, Architettura bizantina, trad. it., Electa, Milano 1978, pp. 18-86.
• E. Kitzinger, Alle origini dell’arte bizantina. Correnti stilistiche nel mondo mediterraneo dal III al VII secolo, trad. it., Jaca Book, Milano 2004, pp. 27-150; figg. 35-231.
• M. L. Fobelli, Un tempio per Giustiniano. Santa Sofia di Costantinopoli e la Descrizione di Paolo Silenziario, Viella, Roma 2005, pp. 181-207, figg. 1-142.
• W. Tatarkiewicz, Storia dell’estetica, v. II. L’estetica medievale, Einaudi, Torino 1979, pp. 3-59.
• H. Belting, Il culto delle immagini. Storia dell’icona dall’età imperiale al tardo Medioevo, Carocci Editore, Roma 2001, pp. 13-203.
• Thomas F. Mathews, L’icona intima, in Scontro di dei. Una reinterpretazione dell’arte paleocristiana, Jaca Book, Milano 2005, pp. 91-100, 209-213, figg. 139-145.
• H. Belting, Gli inizi…; S. Romano, L’acheropita lateranense…; E. Parlato, La processione di Ferragosto…; H. Kessler, Il mandylion…; G. Wolf, Or fu sì fatta la sembianza vostra?”…, in Il volto di Cristo, catalogo a cura di G. Morello e G. Wolf, Electa, Milano 2000, pp. 25-31; 51-52; 67-76,77-99; 103-114.
• P. Zancher, Dal culto della “paideia” alla visione di Dio; M. Andaloro, I prototipi pagani e l’archetipo di Cristo; L’icona cristiana e gli artisti; Schede nn. 374-378, in Aurea Roma. Dalla città pagana alla città cristiana, catalogo a cura di S. Ensoli e E. La Rocca, “L’Erma” di Bretschneider, Roma 2000, pp. 407-412; 413-415; 416-424; 660-663.
• M. Andaloro, L’acheropita, in Il Palazzo apostolico lateranense, a cura di C. Pietrangeli,
Nardini Editore, Firenze 1991, pp. 80-88.
• K. Weitzmann, The Monastery of Saint Catharine at Mount Sinai: the icons. From the sixth to the tenth centry, v. 1, Princeton University Press, Princeton 1976, pagine scelte.
• Pavel A. Florenskij, Le porte regali. Saggio sull’icona, a cura di E. Zolla, Adelphi, Milano 1977 (10 ed.), pagine scelte.
• Ulteriori indicazioni bibliografiche saranno fornite nel corso delle lezioni.

Studenti non frequentanti
Allo studio dei testi indicati, gli studenti non frequentanti dovranno aggiungere:
• A. Grabar, Le origini dell’estetica medievale, Jaca Book, Milano 2001.
• E. Kitzinger Il culto delle immagini. L’arte bizantina dal cristianesimo delle origini all’Iconoclastia, La Nuova Italia, Firenze 1992.
• Pavel A. Florenskij, Le porte regali. Saggio sull’icona, a cura di E. Zolla, Adelphi, Milano 1977 (10 ed.).

Studenti ex 509
Il programma per gli studenti ex 509, pari a 4 CF, è il seguente:
• s. v. Costantinopoli, in Enciclopedia dell’Arte Antica, II, Roma 1985, pp. 880-919.
• C. Mango, Architettura bizantina, trad. it., Electa, Milano 1978, pp. 18-86.
• E. Kitzinger, Alle origini dell’arte bizantina. Correnti stilistiche nel mondo mediterraneo dal III al VII secolo, trad. it., Jaca Book, Milano 2004, pp. 27-150; figg. 35-231.
• M. L. Fobelli, Un tempio per Giustiniano. Santa Sofia di Costantinopoli e la Descrizione di Paolo Silenziario, Viella, Roma 2005, pp. 181-207, figg. 1-142.
• W. Tatarkiewicz, Storia dell’estetica, v. II. L’estetica medievale, Einaudi, Torino 1979, pp. 3-59.
• H. Belting, Il culto delle immagini. Storia dell’icona dall’età imperiale al tardo Medioevo, Carocci Editore, Roma 2001, pp. 13-203.
• P. Zancher, Dal culto della “paideia” alla visione di Dio; M. Andaloro, I prototipi pagani e l’archetipo di Cristo; L’icona cristiana e gli artisti; Schede nn. 374-378, in Aurea Roma. Dalla città pagana alla città cristiana, catalogo a cura di S. Ensoli e E. La Rocca, “L’Erma” di Bretschneider, Roma 2000, pp. 407-412; 413-415; 416-424; 660-663.
• M. Andaloro, L’acheropita, in Il Palazzo apostolico lateranense, a cura di C. Pietrangeli,
Nardini Editore, Firenze 1991, pp. 80-88.
• Pavel A. Florenskij, Le porte regali. Saggio sull’icona, a cura di E. Zolla, Adelphi, Milano 1977 (10 ed.), pagine scelte.
• Ulteriori indicazioni bibliografiche saranno fornite nel corso delle lezioni.

Studenti frequentanti, non frequentanti ed ex 509:
A tutti è richiesta la conoscenza diretta di alcune icone romane:
• L’Hodighitria da Santa Maria Antiqua, oggi a Santa Maria Nova;
• La Madonna della Clemenza, Santa Maria in Trastevere;
• L’Hodighitria di Santa Maria ad Martyres, oggi Pantheon;
• L’Haghiosoritissa, Oratorio di Santa Maria del Rosario a Montemario;
• La Salus Populi Romani, Santa Maria Maggiore.
• Cristo acheropita, Cappella del Sancta Sanctorum.
Frequenza
La frequenza delle lezioni è vivamente consigliata. Gli studenti che per giustificati motivi si trovino nell’impossibilità di frequentare, dovranno integrare il programma (v. sopra) concordandolo con il docente.

N. B. Il materiale d’esame, ad eccezione dei volumi interi che andranno acquistati o studiati in biblioteca, al termine del corso sarà a disposizione in fotocopia o PDF presso:
a) il signor Fulvio Pagano, Laboratorio Informatico, Dipartimento di Studi Umanistici, Via Ostiense 234, Roma;
b) Biblioteca delle Arti in Piazza della Repubblica 10 – Roma.

IL CORSO ANALIZZERA' COME LE LEGGI SUI MUSEI E SUI BENI CULTURALI DEGLI ULTIMI 15 ANNI STANNO CAMBIANDO IL VOLTO DI MOLTI MUSEI ITALIANI E IL SISTEMA DELLA TUTELA DEL PATRIMONIO CULTURALE IN ITALIA.
Partendo dalla legislazione preunitaria italiana si percorreranno le varie tappe che hanno portato dal 1902 alle norme attuali che regolano la gestione e l'organizzazione dei musei italiani. Si commenteranno alcuni testi inerenti l'argomento e si metteranno a confronto gli aspetti positivi e le criticità di tali norme: articoli, saggi e interventi su riviste specializzate del settore.
Si organizzeranno incontri con direttori di musei romani, si parteciperà a dibattiti pubblici e si visiteranno alcune istituzioni museali particolarmente coinvolte dall'attuale riforma dei musei statali.
Le visite ai musei saranno parte integrante del corso e costituiranno materia di esame.
Elenco dei musei visitati (così da permettere ai non frequentanti di poterli visitare autonomamente):
Museo Nazionale Romano di Palazzo Massimo
Museo dell'Ara Pacis
Museo Nazionale d'Arte Orientale
Galleria Spada
Pinacoteca Capitolina
Museo Nazionale Etrusco di Villa Giulia

Daniele Jalla, "Musei in-forma" rivista del Sistema Musei della Provincia di Ravenna, n. 52 del marzo 2015, pp. 9-17.

Daniele Jalla, Il museo contemporaneo. Introduzione al sistema museale italiano, Utet libreria, Torino 2003, pp. 3-38. 48-62. 70-96.136-154. 167-178.183-202. 222-251.

Maria Vittoria Marini Clarelli, Il museo nel mondo contemporaneo. La teoria e la prassi. Carocci editore Roma 2011, in part. pp. 17-67.

Vittorio Falletti Maurizio Maggi, I musei, Il Mulino Bologna 2012.

Leggi e documenti (disponibili in pdf presso il collegio didattico di scienze dei beni culturali):
D.L. 8 agosto 2013, n. 91
D.L. 29 luglio 2014, n. 106
DPCM 29 agosto 2014, n. 171
DM 23 dicembre 2014
D.L. 23 gennaio 2016
DM 24 marzo 2016

Comunicato Franceschini 18 luglio 2014
Documento Italia Nostra
Documento Emergenza Cultura 7 maggio 2016
Lettera Icom 6 agosto 2014
Lettera Icom 9 settembre 2015
Seminari sulla riforma Franceschini:
2 maggio 2016 Università degli studi Roma Tre: La storia dell’arte e la riforma Franceschini: le ragioni di un conflitto (visibile in streaming)
6 maggio 2016 Centro Congressi Cavour (link dal sito emergenza cultura).

Programma visite svolte nel corso del I modulo Magistrale di Museologia:
Museo Nazionale Romano di Palazzo Massimo; Museo dell’Ara Pacis; Museo Nazionale d’Arte Orientale; Pinacoteca Capitolina; Galleria Spada; Museo Nazionale Etrusco di Villa Giulia.

PPT Museologia II modulo Magistrale (disponibile in copisteria).
Per sostenere l’esame è indispensabile la conoscenza dei musei sopra elencati e degli altri principali musei romani indicati nel programma del I modulo del corso triennale di Museologia.

II semestre
Prof. Fabrizio Bisconti
LM - Iconografia cristiana e medievale

Genesi e primi sviluppi della decorazione musiva degli edifici di culto romani

Testi:
M. Braconi, Il catino absidale di S. Pudenziana. La storia, il restauro, l'interpretazione, Todi 3026
Per i non frequentanti da aggiungere
F. Bisconti, Temi di iconografia paleocristiana, Città del Vaticano 2000, introduzione e 30
voci a scelta

Dizionari monolingui e bilingui nella mediazione e nella produzione scritta
Il corso analizza la struttura, il potenziale e le modalità d’uso dei dizionari indicati al fine di migliorare le abilità di mediazione e di produzione scritta.

I seguenti dizionari monolingui e bilingui:
- Duden. Deutsches Universalwörterbuch A-Z. Mannheim: Dudenverlag.
- Lauis Giacoma/ Susanne Kolb: Il nuovo dizionario di Tedesco. Firenze: Zanichelli.
Altri dizionari sono disponibili in biblioteca per la consultazione.
Altro materiale sarà indicato a lezione e sul sito.

Il corso si propone di studiare il percorso stilistico di Polidoro Caldara da Caravaggio da Roma a Napoli a Messina, con l’intento di metterne in rilievo le tappe essenziali e di misurarne il peso nella cultura artistica del Cinquecento dal punto di vista dell'analisi dello stile e della vicenda critica e storiografica.

Il corso avrà in parte carattere seminariale: dopo una serie di lezioni frontali gli studenti saranno chiamati ad approfondire alcuni aspetti del tema esaminato.

- G. Vasari, Le Vite de’ più eccellenti pittori, scultori e architettori nelle redazioni del 1550 e 1568, testo a cura di R. Bettarini, commento secolare a cura di P. Barocchi, Firenze 1966-1987, IV, pp. 455-471 (la vita di Polidoro e di Maturino nelle due edizioni, torrentiniana e giuntina).

- A. Marabottini, Polidoro da Caravaggio, Roma 1969

- Polidoro da Caravaggio fra Napoli e Messina, catalogo della mostra a cura di P. Leone de Castris (Napoli, Museo e Gallerie Nazionali di Capodimonte, 11.111988-15.2.1989), Milano-Roma 1988

Ulteriori letture verranno segnalate nel corso delle lezioni.