I caratteri principali del sistema politico italiano (1848-1994). Il modulo intende affrontare, con una lettura di lungo periodo, i caratteri principali del sistema politico italiano dal Risorgimento alla crisi degli anni Ottanta-inizio anni Novanta del '900. Sarà dedicata un'attenzione particolare al periodo 1848-1914.

P. Pombeni (a cura di), Storia dei partiti italiani. Dal 1848 a oggi, Bologna, Il Mulino, 2016;
F. Cammarano, Storia dell'Italia liberale, Roma-Bari, Laterza, 2011;
E. Gentile, Le origini dell'Italia contemporanea. L'età giolittiana, Roma-Bari, Laterza, 2003.

Approfondimento dello studio della comunicazione in tutte le sue modalità corporee (parole e frasi, prosodia e intonazione, gesti, espressione facciale, sguardo, contatto fisico, postura, prossemica) e tecnologiche. Analisi e detezione della comunicazione sincera e ingannevole, cooperativa e aggressiva, e suoi usi nell’interazione interpersonale, sul lavoro, nell’educazione, nella politica, nello spettacolo.

Il corso prevede un’attività prevalentemente seminariale e di laboratorio, con materiali forniti di volta in volta per indirizzare e facilitare l’analisi di casi reali. Gli eventuali studenti non frequentanti possono scegliere, da esporre all’esame, uno dei due seguenti programmi alternativi.

Alternativa 1:

A. Rumiati R. e Lotto L. (a cura di). Introduzione alla psicologia della comunicazione. Il Mulino, Bologna 2012.
B. Poggi I.: Le parole del corpo. Introduzione alla comunicazione multimodale. Carocci, Roma 2006.
C. Castelfranchi C. e Poggi I.: Bugie, finzioni, sotterfugi, per una scienza dell’inganno, Carocci, Roma 2012 (Per chi ha già studiato la prima parte, solo i capitoli da 13 alla fine).
D. Tre articoli dal sito:
http://www.comunicazione.uniroma3.it/it/page/25/_/___22

Alternativa 2:

a. Poggi I. Mind, hands, face and body. A goal and belief view of multimodal communication. Jo Weidler, Berlin 2007 (esclusi i capitoli:
8, 9, 10, 12, 16, 20, 23, 26, 32, 38).
b. Castelfranchi C. e Poggi I.: Bugie, finzioni, sotterfugi, per una scienza dell’inganno, Carocci, Roma 2012 (Per chi ha già studiato la prima parte, solo i capitoli da 13 alla fine).
c. Tre articoli dal sito:
http://www.comunicazione.uniroma3.it/it/page/25/_/___22

Il Corso si propone di introdurre lo Studente alla comprensione dei processi cognitivi e delle strutture neuro-anatomiche alla base della elaborazione del linguaggio verbale e della comunicazione umana. Nella parte introduttiva al Corso verranno descritti i principi alla base della comunicazione umana ed animale. L’attenzione verrà poi concentrata sui livelli di analisi del linguaggio verbale identificati dalla Linguistica Generale (livello fonetico, fonologico, morfo-fonologico, morfologico, morfosintattico, sintattico, semantico, pragmatico, testuale/discorsivo) ed i principali modelli cognitivi di elaborazione linguistica avanzati dalla Psicolinguistica (modelli di elaborazione lessicale, frasale, testuale/discorsiva in soggetti monolingui e plurilingui). Si passerà quindi ad approfondire i correlati neuroanatomici dell’elaborazione del linguaggio. Dopo aver fornito una panoramica della storia della Neurolinguistica, dagli studi pionieristici di Marc Dax e Paul Broca fino alle più moderne teorie dei correlati neuro-anatomici del linguaggio, verranno discussi gli apporti forniti dalle tecniche di neuroimmagine e dallo studio delle patologie del linguaggio in età adulta ed evolutiva alla comprensione dei meccanismi responsabili della comunicazione umana.

- Marini A. (2008). Manuale di Neurolinguistica. Carocci, Roma
- Marini A. (2016). Che cosa sono le neuroscienze cognitive. Carocci, Roma

Introduzione ai concetti generali della psicologia sociale. Potere e mancanza di potere, dipendenza e influenza sociale. Interazione e relazioni sociali. Cognizione sociale e influenza. Gruppi, maggioranze e minoranze, conformismo e divergenza. Potere di e potere su, autoritarismo, autorevolezza, leadership. Opinioni, atteggiamenti, persuasione, argomentazione. Emozioni e interazione sociale. Educazione, persuasione, manipolazione e inganno. Comunicazione verbale e multimodale nelle relazioni personali, sul lavoro, nell’educazione, nella politica, nello spettacolo e in altri tipi di interazione.

I testi da portare all’esame sono:
Alternativa A: 3 testi in italiano
Oppure
Alternativa B: 1 testo in italiano + 1 testo in inglese

ALTERNATIVA A

Testo n.1: a scelta fra i seguenti
Attili G.: Psicologia Sociale. Tra basi innate e influenza degli altri. Il Mulino, Bologna 2011.
Mucchi Faina A., Pacilli M.G., Pagliaro S.: L’influenza sociale. Il Mulino, Bologna 2012.
Mucchi Faina A.: Psicologia collettiva. Storia e problemi. Il Mulino, Bologna 2013.

Testo n.2: a scelta fra i seguenti:
Cavazza N.: La persuasione. Il Mulino, Bologna 2007.
Haslam A.S., Reicher S.D., Platow M.J. Psicologia del leader. Identità, influenza e potere. Il Mulino, Bologna 2013
Fiske S. T. La cognizione sociale. Il Mulino, Bologna 2006
Catellani P. Psicologia politica. Il Mulino, Bologna 2011
Brown R. Psicologia sociale dei gruppi. Il Mulino, Bologna 2005.
Ardone R.G., Chiarolanza C. Relazioni affettive. I sentimenti nel conflitto e nella mediazione. Il Mulino, Bologna 2007.
Gironde S. La neuroeconomia. Come il cervello fa i nostri interessi. Il Mulino, Bologna 2014.
Bona C. e Rumiati R.: Psicologia cognitiva per il diritto. Il Mulino, Bologna 2013.
Stracciari A, Bianchi A. e Sartori G. Neuropsicologia forense. Il Mulino, Bologna 2014.



Testo n.3: a scelta fra i seguenti:
Deconchy J.P., Dru V. L'autoritarismo, Il Mulino, Bologna 2011
Cianciabella S. Siamo uomini e caporali. Psicologia della disobbedienza. Franco Angeli, Milano, 2014
Morselli D., Passini S. Psicologia dell'obbedienza e della disobbedienza. Carocci, Roma 2010.
Sacchi S. e Brambilla M. Psicologia della moralità. Processi cognitivi, affettivi e motivazionali. Carocci, Roma 2014.
Paolicchi P. Il fattore I. Per una teoria generale dell'imbecillità. Felici, Pisa 2006.
Mastroberardino S. Psicologia della menzogna. Carocci, Roma 2014.
Warr P. e Clapperton G. Il gusto di lavorare. Soddisfazione, felicità e lavoro. Il Mulino, Bologna.
Barcaccia B. e Mancini F. Teoria e clinica del perdono. Raffaello Cortina, Milano.
D’Urso, V. (a cura di). Imbarazzo, vergogna e altri affanni. Raffaello Cortina, Milano 1995.


ALTERNATIVA B

Testo n.1: a scelta fra i due seguenti
Attili G.: Psicologia Sociale. Tra basi innate e influenza degli altri. Il Mulino, Bologna 2011.
Mucchi Faina A., Pacilli M.G., Pagliaro S.: L’influenza sociale. Il Mulino, Bologna 2012.

Testo n.2: a scelta fra i seguenti:
Poggi I., D’Errico F., Vincze L., Vinciarelli A. (eds.). Multimodal Communication in Political Speech. Shaping Minds and Social Action. Springer Verlag, Berlin 2013.
D’Errico F., Poggi I., Vinciarelli A., Vincze L. (eds.) Conflict and Negotiation - Social Research and Machine Intelligence. Springer Verlag, Berlin 2014.
Conte R., Andrighetto G., Campennì M. Minding Norms. Mechanisms and Dynamics of Social Order in Agent Societies. Oxford University Press, Oxford 2014.
Miceli M., Castelfranchi C. Expectancy and Emotion. Oxford University Press, Oxford 2014.

Altri testi d’esame in alternativa a quelli suddetti potranno essere comunicati in bacheca o concordati con la docente.

Informazione lessicale, classi di parole, teorie del significato, struttura argomentale, espressioni linguistiche semplici e complesse, il verbo e le categorie di aspetto e modalità, combinazioni di parole e studi su corpora.

1) E. Jezek, Lessico. Classi di parole, strutture, combinazioni, Il Mulino, 2005 o edizioni successive
2) R. Simone, Nuovi fondamenti di linguistica, 2013, McGraw-Hill (capp. 13 e 14 (escluso paragrafo 14.6 pp. 278-281)
3) M. Squattrini, Il verbo, Carocci, 2015.

LA STORIA DI INTERNET COME ARTEFATTO CULTURALE
LA STORIA DI INTERNET È UNO DEI TEMI DI STORIA DELLA TECNOLOGIA MAGGIORMENTE STUDIATI E APPROFONDITI.
IL CORSO SI PROPONE DI ANALIZZARE QUESTA STORIA DAL PUNTO DI VISTA DEL SUO SIGNIFICATO CULTURALE E SOCIALE
LE TECNOLOGIE DELLA COMUNICAZIONE NON SONO SOLO DEGLI STRUMENTI PER COMUNICARE, MA SOPRATTUTTO DEI DISPOSITIVI CHE MODIFICANO LE RELAZIONI TRA GLI INDIVIDUI CHE LI UTILIZZANO.
IL CARATTERE DI ARTEFATTO CULTURALE DELLA RETE E DEI SUOI SERVIZI NON È ANCORA STATO ADEGUATAMENTE APPROFONDITO DALLA LETTERATURA SULL'ARGOMENTO.
IL CORSO SI PROPONE DI GUARDARE LA STORIA DELLA RETE NELLA PROSPETTIVA DI UN DISPOSITIVO CHE HA TRASFORMATO L'ORGANIZZAZIONE DEL SISTEMA DI COMUNICAZIONE TRA GLI ESSERI UMANI, ALMENO IN QUELLA PARTE PIÙ SVILUPPATA DI ESSO NELLA QUALE L'ACCESSO ALLA RETE È RESO DISPONIBILE DALLE CONDIZIONI SOCIO-POLITICHE.
IL CORSO AFFRONTERÀ SIA LA STORIA DELLO SVILUPPO DELLA TECNOLOGIA ATTRAVERSO UNA TECNICA GENEALOGICA, SIA LE CONSEGUENZE CHE QUESTO SVILUPPO STA PROVOCANDO O POTREBBE PROVOCARE IN TERMINI DI OPPORTUNITÀ MA ANCHE DI RISCHI.
L'EMPOWERMENT COMUNICATIVO OFFERTO DALLE TECNOLOGIE CI OFFRE, INFATTI, CONTEMPORANEAMENTE DELLE OCCASIONI DI NUOVA LIBERTÀ E NUOVI SPAZI APERTI, MA INSIEME ANCHE GRANDI OCCASIONI DI CONTROLLO E DI DIPENDENZA DAGLI STRUMENTI.
SOLO LA CAPACITÀ DI INFORMATION E MEDIA LITERACY POSSONO DIFENDERCI DAI RISCHI E METTERCI IN CONDIZIONE DI APPROFITTARE DELL'ACCESSO AD ESSE.

DETTI T., LAURICELLA G. LE ORIGINI DI INTERNET, BRUNO MONDADORI, MILANO, 2013.
CASTELLUCCI P. DALL'IPERTESTO AL WEB, STORIA CULTURALE DI INTERNET, LATERZA, ROMA-BARI, 2009
RHEINGOLD H. PERCHÉ LA RETE CI RENDE INTELLIGENTI, RAFFAELLO CORTINA EDITORE, MILANO, 2013

Il corso è un’introduzione alla filosofia della mente informata dalle scienze cognitive. La scienza cognitiva studia i processi di elaborazione di informazioni negli organismi complessi. Ciò che rende questa scienza peculiare è il suo essere sospesa tra due mondi. Da un lato l’immagine ordinaria di noi stessi in quanto persone, vale a dire in quanto soggetti di esperienze coscienti, stati intenzionali e agire deliberato (la cosiddetta psicologia del senso comune). Dall’altro lato la sfera sub-personale degli eventi cerebrali, oggetto della neuroscienza. Il corso esamina criticamente alcuni tentativi di fare un po’ di luce sulle relazioni che legano questi differenti modi in cui descriviamo noi stessi.

Per gli studenti frequentanti:
Materiali forniti durante il corso.

Per gli studenti non frequentanti:
M. Di Francesco - Introduzione alla filosofia della mente - Carocci, Roma 2002.
M. Marraffa e A. Paternoster - Persone, menti, cervelli - Mondadori Università, Milano 2012.

Testo consigliato (a tutti gli studenti) per approfondimenti:
Michael S Gazzaniga, Richard B Ivry, George R Mangun - Neuroscienze cognitive (seconda edizione italiana condotta sulla quarta edizione americana, a cura di A. Zani e A. Mado Proverbio) - Zanichelli, Milano 2015.

Il corso è un’introduzione alla filosofia della psichiatria attraverso la psicopatologia dell’identità. Vedremo che fra la costruzione del benessere psicologico e il consolidamento dell’identità esiste un rapporto strettissimo, che si rivela assai chiaramente nella psicopatologia evolutiva dell’attaccamento. Secondo la teoria dell’attaccamento, infatti, schemi disadattivi nella relazione tra l’infante e il caregiver sono all’origine di una insufficienza del senso di identità che predispone ai disturbi psichici.
Il corso avrà come centro focale i disturbi dissociativi -- amnesia "psicogena" o "funzionale", fuga, disturbo dissociativo dell'identità (un tempo noto come "disturbo da personalità multipla") e disturbo di depersonalizzazione.

Per gli studenti frequentanti:
M. Marraffa e C. Meini - L'identità personale - Carocci, Roma 2016.
Materiali forniti durante il corso.

Per gli studenti non frequentanti:
M. Marraffa e C. Meini - L'identità personale - Carocci, Roma 2016.
P. Fonagy, G. Gergely, E.L. Jurist, M. Target - Regolazione affettiva, mentalizzazione e sviluppo del sé - Cortina, Milano 2005.

Il corso si propone di illustrare i rapporti tra filosofia e cinema nel pensiero di Gilles Deleuze.

1) G. Deleuze, Immagine-movimento, Einaudi, Torino.
2) G. Deleuze, Immagine-tempo, Ubulibri, MIlano
3) G. Deleuze, Il bergsonismo e altri saggi, Einaudi, Torino
4) D. Angelucci, Deleuze e i concetti del cinema, Quodlibet, Macerata

LA PRIMA PARTE DEL CORSO SARÀ DEDICATA ALLA STORIA DELLA PRASSI ESECUTIVA VOCALE E STRUMENTALE. NELLA SECONDA PARTE SARANNO DISCUSSE LE QUESTIONI TEORICHE RELATIVE ALL'INTERPRETAZIONE MUSICALE ED ILLUSTRATI, ANCHE MEDIANTE CONCRETE ESEMPLIFICAZIONI SONORE, I VARIABILI RISVOLTI CHE LE DIVERSE POSIZIONI COMPORTANO. IN PARTICOLARE, SI ANALIZZERANNO LE RELAZIONI DELL’INTERPRETAZIONE MUSICALE CON LA RECITAZIONE DRAMMATICA, LE IMMAGINI, I TESTI POETICI, GLI AMBIENTI FISICO-ACUSTICI DI RIFERIMENTO.

PARTE GENERALE: DISPENSA DISPONIBILE IN COPISTERIA.PARTE MONOGRAFICA: PER I FREQUENTANTI: RELAZIONE SCRITTA (TRA 10.
00 E 15.000 CARATTERI) SU UN TEMA A SCELTA ATTINENTE ALLA RASSEGNA DI LEZIONI-CONCERTO ORGANIZZATA PARALLELAMENTE AL CORSO (IL PROGRAMMA DELLA RASSEGNA SARÀ INDICATO ALL'INIZIO DELLE LEZIONI); PER I NON FREQUENTANTI: UN LIBRO A SCELTA TRA:HANS-HEINRICH UNGER, MUSICA E RETORICA FRA XVI E XVIII SECOLO, A CURA DI ELISABETTA ZONI, ALINEA EDITRICE, FIRENZE 2003; IVANO CAVALLINI, IL DIRETTORE D’ORCHESTRA. GENESI E STORIA DI UN’ARTE, MARSILIO, VENEZIA 1998; PIERO RATTALINO, STORIA DEL PIANOFORTE, IL SAGGIATORE, MILANO 2008; BERNARD SHERMAN, INTERVISTE SULLA MUSICA ANTICA. DAL CANTO GREGORIANO A MONTEVERDI, EDT, TORINO 2002; INTERPRETARE MOZART, A CURA DI MARIA TERESA DELLABORRA, GUIDO SALVETTI, CLAUDIO TOSCANI, ATTI DEL CONVEGNO INTERNAZIONALE DI STUDI, LIM, LUCCA 2008.

Esperienze della narrazione letteraria e cinematografica nella contemporaneità

A. Mazzarella, La grande rete della scrittura, Bollati Boringhieri, Torino 2008; J. Gottschall, L’istinto di narrare, Bollati Boringhieri, Torino 2014.
Filmografia:
I. Bergman, Il posto delle fragole (1957); A.e L. Wachowski, Matrix (1999); M. Haneke, Amour (2012).
(I film saranno proiettati durante il corso)

L’altro mestiere: scritture critiche e saggistiche di secondo Novecento

(a) un nodo testuale a scelta tra:

Carlo Emilio Gadda, I viaggi la morte, Milano, Garzanti, 2001 + Meditazione milanese, Milano, Garzanti, 2002 + Verso la Certosa, Milano, Adelphi, 2013
oppure
Italo Calvino, Collezione di sabbia, Milano, Mondadori, 1994 + Una pietra sopra, Milano, Mondadori, 1995 + Lezioni americane, Milano, Mondadori, 2000
oppure Giorgio Manganelli, Salons, Milano, Adelphi, 2000 + Improvvisi per macchina da scrivere, Milano, Adelphi, 2003 + La letteratura come menzogna, Milano, Adelphi, 2004
oppure Gianni Celati, Finzioni occidentali, Torino, Einaudi, 2001 + Conversazioni del vento volatore, Macerata, Quodlibet, 2011

b) una monografia critica sull’autore scelto:

Giorgio Patrizi, Gadda, Salerno, 2014
oppure Mario Barenghi, Calvino, il Mulino, 2009 (oppure Marco Belpoliti, L’occhio di Calvino, Torino, Einaudi, 2006)
oppure Graziella Pulce, Giorgio Manganelli. Figure e sistema, Firenze, LeMonnier, 2004 (oppure Giorgio Manganelli, a cura di Marco Belpoliti e Andrea Cortellessa [«Riga» 25], Milano, Marcos y Marcos, 2006)
oppure Gianni Celati, a cura di Marco Belpoliti e Marco Sironi («Riga» 28), Milano, Marcos y Marcos, 2008

c) Andrea Cortellessa, Libri segreti. Autori-critici nel Novecento italiano, Firenze, Le Lettere, 2008

d) per una contestualizzazione dei testi nella storia letteraria del Novecento:
Giulio Ferroni, Storia della letteratura italiana, vol. IV: Il Novecento e il nuovo millennio, Milano, Mondadori Università, 2012

Genealogie della povertà

Esauriti il Novecento e, più in particolare, i decenni della «piena occupazione», con l'imperversare della crisi economica globale le politiche neoliberali ridefiniscono azioni e soggetti: alla centralità del lavoro, quale principio costituzionale di cittadinanza, si sostituisce l'«occupabilità», dispositivo che orienta le politiche pubbliche e traccia la linea che divide i soggetti produttivi da quelli improduttivi, quelli meritevoli di assistenza da quelli “degni” di espulsione. Non è la prima volta, nella storia del capitalismo, che il governo della povertà e della disuguaglianza rivela la combinazione intima tra economia e politica. Così fu agli albori della modernità, così ogni qual volta esplodono grandi crisi, come quella nella quale siamo ancora immersi. La nozione di povertà, però, è sempre ambivalente: per un verso indica i processi di assoggettamento, per l'altro qualifica traiettorie di soggettivazione irriducibili allo statuto della proprietà e ai rapporti di sfruttamento.

I testi in programma verranno presentati – anche con la partecipazione di docenti invitati/e - e poi discussi seminarialmente.
Al termine del corso, andranno presentati due scritti di minimo 15 cartelle
(una cartella = 2000 caratteri, inclusi gli spazi)
- un primo scritto intorno ai testi della sezione 1
- un secondo scritto intorno a una selezione dei testi previsti nelle sezioni 2 e 3.

1. Genealogie. Accumulazione originaria e povertà
La povertà è sempre effetto di un rapporto di forze, un prodotto storico. Esito di trasformazioni economiche e politiche, viene definita e governata come “condizione” morale e giuridica, oltre che sociale.

- K. Marx, Il Capitale, Einaudi 1975, I Libro, capitolo XXIV;
- B. Geremek, Criminalità, vagabondaggio, pauperismo: la marginalità agli albori dell'età moderna (1974), in Uomini senza padrone, Einaudi 1992 – disponibile presso Biblioteca Umanistica Petrocchi;
- M. Foucault, Storia della follia nell'età classica, II capitolo, Il grande internamento;
- M. Foucault, La società punitiva, Feltrinelli 2016, Lezioni 3, 10, 17 gennaio; 7 e 14 marzo 1973.
- S. Federici, Calibano e la strega, Mimesis 2016, cap. II, pp. 115-167;
- J. Steinbeck, Furore, Bompiani 2013.

2. Potenza della povertà
La povertà non è soltanto effetto di processi di assoggettamento, ma anche traiettoria di soggettivazione, alternativa all’ordine sociale e simbolico dominante, eccedenza delle tassonomie economiche.

- M. Foucault, Il coraggio della verità, Feltrinelli 2011, Lezioni del 7, 14, 21 marzo 1984;
- Il privilegium paupertatis di Chiara d'Assisi, in Regole monastiche femminili, Einaudi 2003, pp. 404-406, dispense;
- Francesco d'Assisi, Regula non bullata; Testamento - reperibili on line;
- G. Agamben, Altissima povertà, Neri Pozza Editore 2011, III parte, pp. 133-178;
- B. Spinoza, Etica, III parte, Proposizioni 1-39;
- K. Marx, Lineamenti fondamentali di critica dell'economia politica («Grundrisse»), Einaudi 1976, Libro I, Quaderni II e III, pp. 213-223, 243-254;
- A. Negri, Kairòs, Alma Venus, Multitudo, Manifestolibri 2000, pp. 83-102;
- L. Muraro, Al mercato della felicità, Mondadori 2009, pp. 1-25;


3. Politiche della povertà
Provincializzare l’Occidente. Povertà ed economie politiche della globalizzazione.

- E. Duflo, L’economia dei poveri, Feltrinelli 2012;
- Ananya Roy, Poverty Capital: Microfinance and the Making of Development, Routledge 2010;
- S. Sassen, Espulsioni, Il Mulino 2015.

Il percorso di questo seminario tende a fornire prima di tutto un metodo. La fotografia non nasce solo dagli occhi, ma dal loro dialogare con la mente e il cuore. E' dunque fondamentale capire come nutrirli, come “addestrarli” a tradurre le storie da raccontare nel modo più onesto possibile. Si intendono fornire tali strumenti di lettura della realtà che preparano alla costruzione del racconto, ma si vuole anche portare una riflessione su come quest’ultimo viene recepito, dunque sull’impatto. Verranno illustrati esempi pratici attinti sia da miei reportage, sia di colleghi illustri. Sarà d’aiuto, per rendere ancora più pratico il percorso, la presenza di alcuni “ospiti” che porteranno la loro esperienza di lavoro e il loro portato di riflessione: da una collega di una testata nazionale esperta nella scelta delle immagini per il quotidiano a una docente di letteratura che affronterà anche quest’anno la provocazione di “Dante fotoreporter?” fornendo altri spunti sulla creazione dell’immaginario e il potere della descrizione. Rifletterò insieme agli studenti sul concetto di verità e menzogna nel fotogiornalismo, attraverso esempi che hanno fatto la storia e quindi sull’etica giornalistica. Non mancheranno infine esercitazioni pratiche, per mettere in gioco quanto appreso e verificare insieme il portato di ogni singolo racconto per immagini e per parole.

Dispense docente

IL RAZZISMO. UNA QUESTIONE DELLA STORIA CONTEMPORANEA
Il corso intende affrontare il tema del razzismo come fenomeno peculiare dell’età contemporanea, che ha influenzato immaginari collettivi e ideologie, ha suggestionato intellettuali e studiosi, ha ispirato politiche, atti legislativi e pratiche amministrative, ha motivato esperienze di uso sistematico della violenza dalle pulizie etniche ai genocidi. La genealogia del razzismo, le sue principali manifestazioni nel pensiero europeo tra XVIII e XX secolo, l’antisemitismo, i razzismi coloniali, il rapporto tra guerra e razzismo, l’uso delle identità razziali nella propaganda e nei movimenti di opinione pubblica, le politiche razziali del Novecento costituiranno temi su cui si concentrerà l’attenzione. Un approfondimento verrà dedicato alla vicenda delle identità razziali nella storia dell’Italia contemporanea.

1. George L. Mosse, Il razzismo in Europa. Dalle origini all’olocausto, Roma-Bari, Laterza, 2003;
2. George Fredickson, Breve storia del razzismo, Roma, Donzelli, 2005;
3. Georges Bensoussan, Genocidio. Una passione europea, Venezia, Marsilio, 2006;
4. Gaia Giuliani, Cristina Lombardi-Diop, Bianco e nero. Storia dell’identità razziale degli italiani, Milano, Le Monnier, 2013.

Il Corso si propone di introdurre lo Studente alla comprensione dei processi cognitivi e delle strutture neuro-anatomiche alla base della elaborazione del linguaggio verbale e della comunicazione umana. Nella parte introduttiva al Corso verranno descritti i principi alla base della comunicazione umana ed animale. L’attenzione verrà poi concentrata sui livelli di analisi del linguaggio verbale identificati dalla Linguistica Generale (livello fonetico, fonologico, morfo-fonologico, morfologico, morfosintattico, sintattico, semantico, pragmatico, testuale/discorsivo) ed i principali modelli cognitivi di elaborazione linguistica avanzati dalla Psicolinguistica (modelli di elaborazione lessicale, frasale, testuale/discorsiva in soggetti monolingui e plurilingui). Si passerà quindi ad approfondire i correlati neuroanatomici dell’elaborazione del linguaggio. Dopo aver fornito una panoramica della storia della Neurolinguistica, dagli studi pionieristici di Marc Dax e Paul Broca fino alle più moderne teorie dei correlati neuro-anatomici del linguaggio, verranno discussi gli apporti forniti dalle tecniche di neuroimmagine e dallo studio delle patologie del linguaggio in età adulta ed evolutiva alla comprensione dei meccanismi responsabili della comunicazione umana.

- Marini A. (2008). Manuale di Neurolinguistica. Carocci, Roma
- Marini A. (2016). Che cosa sono le neuroscienze cognitive. Carocci, Roma

Discussioni sull'etica, con particolare riguardo alle questioni della neuroetica, del libero arbitrio e della responsabilità morale e alle modalità della comunicazione di queste tematiche per il pubblico generale.

1. M. De Caro, Libero arbitrio. Un’introduzione, Laterza, 2004/2011
2. M. De Caro – A. Lavazza – G. Sartori (a cura di), Quando siamo responsabili?, Codice, 2013
3. A. Massarenti (a cura di), Stramaledettamente logico. Esercizi di filosofia su pellicola, Laterza, 2009
4. E. Terrone, Filosofia del film, Bompiani, 2014

N.B. Gli studenti frequentanti che passeranno l'esonero finale del corso (che comprenderà anche la scrittura di tre brevi tesine su alcuni film che discuteremo in classe) saranno esonerati dallo studiare il testo di Terrone.

Le origini del linguaggio pubblicitario: I testi tra visual, rime e jingle: dai cartelloni agli spot; Le funzioni e le valorizzazioni; Analisi sociolinguistica, pragmatica, retorica e delle scienze cognitive; Fonetica; Morfologia; Sintassi; Lessico: componente greco-latina; neologia; forestierismi; Fantaparole; Confronti interlinguistici; Marchi e naming.

Galliot M. La langue de la réclame contemporaine, Troisiéme partie e Dogana F. Le parole dell'incanto, Prima parte ( di entrambi questi capitoli si forniscono le fotocopie)
BALDINI M. IL LINGUAGGIO DELLA PUBBLICITÀ: LE FANTAPAROLE, ARMANDO EDITORE, ROMA 1996.
CATRICALÀ M. MARCHI DI MODA IN MASCIO A. VISIONI DI MODA, FRANCO ANGELI, MILANO 2008, PP. 39-57;
CAPOZZI M.R. LA COMUNICAZIONE PUBBLICITARIA, FRANCO ANGELI, MILANO 2008.

Nel corso si affronta il tema delle patologie del linguaggio con particolare attenzione ai deficit che coinvolgono la sfera della comunicazione discorsiva e conversazionale. L'obiettivo principale è mostrare come i deficit del linguaggio rappresentino una chiave di accesso di enorme valore concettuale per accedere alle caratteristiche essenziali della comunicazione umana. Tra i casi presi in esame, ampio spazio verrà riservato all'autismo, alla schizofrenia, al trauma cranico e alle afasie.

Ai fini dell'esame finale, non c'è differenza tra frequentanti e non frequentanti relativamente ai libri di testo da studiare, vale a dire: studenti frequentanti e studenti non frequentanti hanno lo stesso programma. Si prega di non inviare email chiedendo conferma a riguardo.

Testo Obbligatorio:

- Adornetti I., a cura di, 2015, Pragmatica del discorso e della conversazione. Una prospettiva cognitiva, Corisco, Roma-Messina.

Un testo a scelta tra:

- Adornetti I., 2013, Il farsi e il disfarsi del discorso. Le Lettere. Firenze
- Cummings L., 2015, Pragmatica clinica, Aracne, Roma.
- Frith C., 1995, Neuropsicologia cognitiva della schizofrenia, Cortina, Milano.
- Marini A., Carlomagno S., 2004, Analisi del discorso e patologia del linguaggio, Springer Verlag.
- Surian, L., 2002, Autismo. Indagini sullo sviluppo mentale, Laterza, Roma-Bari.

Il corso illustrerà i concetti di base della pragmatica linguistica, in particolare i temi relativi al linguaggio come comunicazione e azione, all’atto linguistico, all’uso dei performativi; illustrerà inoltre il principio di cooperazione di Grice, il non detto nella comunicazione (inferenze, implicature, e presupposizioni). Una parte finale tratterà i principali temi della micro-pragmatica: la differenza tra testo e discorso, l’area del riferimento linguistico (deissi e anafora), la struttura dell’informazione.

Gli studenti che frequenteranno le lezioni potranno svolgere una tesina nella quale applicheranno i concetti teorici in testi di vario tipo da loro scelti.

C. Caffi, Pragmatica. Sei lezioni, Carocci 2009.
C. Andorno, Linguistica testuale, Carocci, 2003.

Nel corso si discute il tema della facoltà di linguaggio prendendo in esame i modelli interpretativi oggi prevalenti nelle scienze cognitive. In ottica evoluzionistica che tiene conto dei risultati empirici provenienti dalla psicologia cognitiva, dall'etologia cognitiva e dalle neuroscienze, si affronta il tema del fondamento biocognitivo del linguaggio e di come questo abbia rilevanza ai fini dello studio della natura umana.

I libri da studiare per l'esame (sia per i frequentanti sia per i non frequentanti) sono quelli qui sotto indicati.
Il prof. Ferretti non risponde a email in cui si chiede conferma del programma, né a quelle in cui si chiede se i libri vadano letti integralmente (è superfluo sottolineare che i libri vanno letti dalla prima all'ultima pagina).

Programma da 12 cfu (in totale 4 libri):

Testi Obbligatori:

- Ferretti F., 2015, La facoltà di linguaggio. Universali biologici e varianti culturali. Carocci, Roma.
- Scott-Phillips, 2017, Dì quello che hai in mente. Le origini della comunicazione umana, Carocci, Roma.

Due a scelta tra:

- Chiera A., 2015, Appesi a un filo. La comunicazione in bilico tra comprensione e fraintendimento, Le Lettere, Firenze.
- Corballis M., 2016, La mente che vaga. Cosa fa il cervello quando siamo distratti, Cortina, Milano.
- Cosentino E., 2012, La mente narrativa. I fondamenti simulativi della comprensione e produzione del discorso, Corisco, Roma-Messina.
- Moro A., I confini di Babele, Il Mulino, Bologna.

Programma per chi sostiene l'esame da 6 cfu (in totale 2 libri):

Testi Obbligatori:


- Ferretti F., 2015, La facoltà di linguaggio. Universali biologici e varianti culturali. Carocci, Roma.
- Scott-Phillips T., 2017, Dì quel che pensi. Carocci, Roma.

IL CORSO ILLUSTRA LE PRINCIPALI CARATTERISTICHE DEL LINGUAGGIO GIORNALISTICO:
LA STORIA;
LE TIPOLOGIE TESTUALI;
MORFOLOGIA, SINTASSI E LESSICO;
LE STRATEGIE E LE FUNZIONI DISCORSIVE.
L'ANALISI VIENE SVOLTA ALLA LUCE DE DIVERSI PARADIGMI DELLA LINGUISTICA COGNITIVA.

Bazzanella C. La linguistica cognitiva, Laterza.
Catricalà M. Linguistica e giornalismo, Aracne.
Alcuni articoli saranno distribuiti in fotocopia.

Il corso si propone di affrontare le relazioni tra tecnologia, scienza e filosofia
La filosofia della tecnologia è una disciplina relativamente recente che si occupa di affrontare i rapporti tra tecnologia, conoscenza e società.
Il corso si propone di rispondere alle seguenti domande: che cos’è la tecnologia? È possibile pensare alla scienza senza includere una riflessione sulla tecnologia? Quali sono i rapporti tra società e tecnologia? Quali sono i cambiamenti degli stili di vita con l’introduzione delle tecnologie? È possibile considerare la tecnologia come neutrale rispetto a valori e ideologie?
La tecnologia ha un impatto sulla scienza e sulla costruzione della conoscenza in generale, ma anche sulla definizione stessa della società e del suo funzionamento. Gli artefatti tecnici producono cambiamenti sulla società e sono a loro volta influenzati da scelte sociali, vincoli politici e investimenti economici.
In questo corso si mostrerà che la filosofia della tecnologia è una parte importante della filosofia stessa in quanto la filosofia è una ricerca di comprensione e di trasformazione del presente che non può ignorare l’importanza della tecnologia per la conoscenza e la società.
La tecnologia è costruita da progetti e standard sui quali la società non può intervenire direttamente, ma una volta in uso, gli oggetti tecnici hanno conseguenze sul funzionamento di tutte le pratiche sociali, comprese quelle epistemologiche.

Materiale didattico Parini E. G. e Pellegrino G. (2009) (a cura di) S come scienza T come tecnica e riflessione sociologica, Liguori Ed., Milano, pp. 120-264.
Latour B. (2013) Cogitamus. Sei lettere sull'umanesimo scientifico, Il Mulino, Bologna.
Stiegler B.(2015) Platone digitale, Mimesis, Milano.

Saperi urbani
Il modulo intende mettere a tema il rapporto tra lo spazio urbano e le forme di appartenenza che tale rapporto ha prodotto e generato. Oggi, quando la forma moderna della cittadinanza sta conoscendo una profonda crisi e la sua stessa dimensione giuridica sta assumendo forme di sempre maggiore complessità, ci si interroga sulla capacità delle città e degli spazi urbani di produrre cittadinanza. Il modulo mira dunque ad aggiornare i concetti che finora hanno definito il rapporto tra città e cittadinanza e, nel caso, a proporre nuovi concetti e nuove categorie. Saranno messi a disposizione strumenti filosofici, politici, giuridici, sociologici, geografici, urbanistici – affrontati attraverso un approccio comparativo degli usi e significati attribuiti dalle varie discipline - al fine di costruire alcuni lemmi – in forma scritta e/o visuale - che confluiranno in un dizionario dei saperi urbani.

La bibliografia verrà pubblicata all'inizio del corso.
Vedi: http://www.master-territorio-environment.it/cittadinanza/

Parte generale. La teoria freudiana dell’inconscio. Processo primario e processo secondario. Logica e bilogica. I linguaggi dell’inconscio: sogno, atto mancato, sintomo e motto di spirito. Linguaggio significante e linguaggio comunicante. I fattori della comunicazione. L’inconscio cognitivo.

Parte specifica. Analogie e differenze tra il linguaggio dell’inconscio e i linguaggi della cultura. L’umorismo come processo terziario. Le teorie freudiane dell’arte, della letteratura e della religione. Il concetto di verità storica in Freud. Ebraismo e Cristianesimo nel pensiero di Freud. La dialettica dell’antisemitismo e del razzismo nel pensiero di Freud. Sviluppi della ricerca psicoanalitica in ambito estetico e religioso. Psicoanalisi e critica testuale. Psicoanalisi dell’esperienza religiosa ed estetica.

Freud Sigmund. Il perturbante. In Opere Sigmund Freud. Vol V, pp 1-2011. Torino: Boringhieri, 1979.
Freud Sigmund, L’umorismo. In Opere. Vol. X, pp. 499-508. Torino: Boringhieri, 1978.
Freud Sigmund, Il motto di spirito e la sua relazione con l’inconscio. Torino: Boringhieri, 1980.
Bonaventura Enzo, La psicoanalisi, Venezia, Marsilio, 2016. Approfondimento critico.
Meghnagi David, Jewish humor on Psychoanalysis, International Journal of Psychoanalysis, 1989.
Meghnagi David. From the Dream of a generation to the theory of dreams: Freud’s Roman dreams. Int. Journal of Psychoanalysis (2011) 92: 675-695.
Meghnagi David, Interpretare Freud, Marsilio, 2003.

A) LOGICA E COMPUTAZIONE : LA CORRISPONDENZA TRA DIMOSTRAZIONI E PROGRAMMI
B) LOGICA E COGNIZIONE : IL POSITIVO E IL NEGATIVO, L'IMPLICITO E L'ESPLICITO
C) COMPUTAZIONE E COGNIZIONE : LE MACCHINE E LA CONOSCENZA

V. MICHELE ABRUSCI, LOGICA. LEZIONI DI PRIMO LIVELLO, CEDAM, PADOVA, 2012
DISPENSE

Il corso si propone di affrontare le relazioni tra tecnologia, scienza e filosofia
La filosofia della tecnologia è una disciplina relativamente recente che si occupa di affrontare i rapporti tra tecnologia, conoscenza e società.
Il corso si propone di rispondere alle seguenti domande: che cos’è la tecnologia? È possibile pensare alla scienza senza includere una riflessione sulla tecnologia? Quali sono i rapporti tra società e tecnologia? Quali sono i cambiamenti degli stili di vita con l’introduzione delle tecnologie? È possibile considerare la tecnologia come neutrale rispetto a valori e ideologie?
La tecnologia ha un impatto sulla scienza e sulla costruzione della conoscenza in generale, ma anche sulla definizione stessa della società e del suo funzionamento. Gli artefatti tecnici producono cambiamenti sulla società e sono a loro volta influenzati da scelte sociali, vincoli politici e investimenti economici.
In questo corso si mostrerà che la filosofia della tecnologia è una parte importante della filosofia stessa in quanto la filosofia è una ricerca di comprensione e di trasformazione del presente che non può ignorare l’importanza della tecnologia per la conoscenza e la società.
La tecnologia è costruita da progetti e standard sui quali la società non può intervenire direttamente, ma una volta in uso, gli oggetti tecnici hanno conseguenze sul funzionamento di tutte le pratiche sociali, comprese quelle epistemologiche.

Materiale didattico Parini E. G. e Pellegrino G. (2009) (a cura di) S come scienza T come tecnica e riflessione sociologica, Liguori Ed., Milano, pp. 120-264.
Latour B. (2013) Cogitamus. Sei lettere sull'umanesimo scientifico, Il Mulino, Bologna.
Stiegler B.(2015) Platone digitale, Mimesis, Milano.

"IL CORPO DELLE PASSIONI" - STORIA SCIENTIFICA DELLE EMOZIONI

Dispense del docente

Saperi urbani
Il modulo intende mettere a tema il rapporto tra lo spazio urbano e le forme di appartenenza che tale rapporto ha prodotto e generato. Oggi, quando la forma moderna della cittadinanza sta conoscendo una profonda crisi e la sua stessa dimensione giuridica sta assumendo forme di sempre maggiore complessità, ci si interroga sulla capacità delle città e degli spazi urbani di produrre cittadinanza. Il modulo mira dunque ad aggiornare i concetti che finora hanno definito il rapporto tra città e cittadinanza e, nel caso, a proporre nuovi concetti e nuove categorie. Saranno messi a disposizione strumenti filosofici, politici, giuridici, sociologici, geografici, urbanistici – affrontati attraverso un approccio comparativo degli usi e significati attribuiti dalle varie discipline - al fine di costruire alcuni lemmi – in forma scritta e/o visuale - che confluiranno in un dizionario dei saperi urbani.

La bibliografia verrà pubblicata all'inizio del corso.
Vedi: http://www.master-territorio-environment.it/cittadinanza/

Quando: Marzo e Aprile 2017, venerdì dalle 14.00 alle 16.30


Cosa: Sette incontri dedicati a parole chiave del femminismo dagli anni Settanta a oggi.

I mutamenti sociali e culturali dell’ultimo trentennio del XX secolo hanno registrato la forza della presenza delle donne nella sfera pubblica, una forza che si è espressa nella storia e nelle diverse culture, con andamento alterno. Se questi mutamenti non sono presi in carico in termini di visione, di epistemologia – come pensiero, linguaggio, pratica di relazione - si impoverisce la portata del cambiamento stesso: donne e uomini rischiano di perdere l’apertura dello sguardo e dell’esperienza.
Il modulo si propone di offrire strumenti elementari e fondamentali per affrontare sia le retoriche sia le analisi più avanzate del contemporaneo. Intervenendo su una lacuna della formazione accademica, ma anche sulla discontinuità nella memoria delle lotte e dei saperi prodotti dalle donne, l’iniziativa si rivolge a chi desidera apprendere, aggiornarsi, discutere, disporre di strumenti per l’azione.


Edizione precedente (2015-2016) disponibile qui: http://www.iaphitalia.org/lineamenti/ [linkare]


MAPPA DIDATTICA - l’elenco delle docenti invitate e i temi in discussione. Il calendario definitivo sarà pubblicato alla chiusura delle iscrizioni.


Sesso/Genere/ Relazioni. Docenti: Federica Giardini, Beatrice Busi
Natura/Cultura/Artificio. Docenti: Serena Fiorletta, Ilenia Caleo
Tradizione/Memoria/Oblio. Docenti: Federica Castelli, Loredana Rotondo, Archivia
Autocoscienza/Soggettività/Agency. Docenti: Paola Rudan, Valeria Mercandino
Libertà/Empowerment/Autodeterminazione. Docenti: Alessandra Chiricosta, Eleonora Forenza
Giustizia/Diritto/Diritti. Docenti: Anna Simone, Ilaria Boiano
Affettività/Sessualità/Parentela. Docenti: Mariaenrica Giannuzzi, Alessia Acquistapace, Federica D’Andrea

La bibliografia verrà pubblicata all'inizio del corso

Nel corso si discute il tema della facoltà di linguaggio prendendo in esame i modelli interpretativi oggi prevalenti nelle scienze cognitive. In ottica evoluzionistica che tiene conto dei risultati empirici provenienti dalla psicologia cognitiva, dall'etologia cognitiva e dalle neuroscienze, si affronta il tema del fondamento biocognitivo del linguaggio e di come questo abbia rilevanza ai fini dello studio della natura umana.

I libri da studiare per l'esame (sia per i frequentanti sia per i non frequentanti) sono quelli qui sotto indicati.
Il prof. Ferretti non risponde a email in cui si chiede conferma del programma, né a quelle in cui si chiede se i libri vadano letti integralmente (è superfluo sottolineare che i libri vanno letti dalla prima all'ultima pagina).


Programma da 12 cfu (in totale 4 libri):

Testi Obbligatori:

- Ferretti F., 2015, La facoltà di linguaggio. Universali biologici e varianti culturali. Carocci, Roma.
- Scott-Phillips, 2017, Dì quello che hai in mente. Le origini della comunicazione umana, Carocci, Roma.


Due a scelta tra:


- Chiera A., 2015, Appesi a un filo. La comunicazione in bilico tra comprensione e fraintendimento, Le Lettere, Firenze.
- Corballis M., 2016, La mente che vaga. Cosa fa il cervello quando siamo distratti, Cortina, Milano.
- Cosentino E., 2012, La mente narrativa. I fondamenti simulativi della comprensione e produzione del discorso, Corisco, Roma-Messina.
- Moro A., I confini di Babele, Il Mulino, Bologna.

Programma per chi sostiene l'esame da 6 cfu (in totale 2 libri):

Testi Obbligatori:


- Ferretti F., 2015, La facoltà di linguaggio. Universali biologici e varianti culturali. Carocci, Roma.
- Scott-Phillips T., 2017, Dì quel che pensi. Carocci, Roma.

Il laboratorio affronta le questioni relative al territorio e alla città. La storia di parole cardinali quali città, comunità, habitat, natura, territorio, paesaggio, progetto, sarà presentata, discussa e aggiornata, a partire dai diversi saperi che ne hanno trattato: dalla filosofia all’arte, dalla teoria politica alla sociologia, dalla storia e geografia all’urbanistica e architettura, dal diritto all’economia, dall’ecologia politica alla comunicazione.

Un primo riferimento ai testi è disponibile a questo link:
http://www.master-territorio-environment.it/testi/