HEGEL E LA MUSICA

- G. W. F. HEGEL, ESTETICA, TR. IT. DI G. VACCARO, A C. DI NICOLAO MERKER, MILANO, FELTRINELLI, 1956, SEZIONE: MUSICA
- E. MATASSI, MUSICA, NAPOLI, GUIDA, 2004

CHE COS'È – ISTITUZIONE

APPARATI E FORME , CHE NELLA MODERNITÀ ERANO CHIAMATI A SVOLGERE FUNZIONI DI MEDIAZIONE, CONTENIMENTO E SANZIONE, REGOLAZIONE E POTENZIAMENTO DELLE RELAZIONI E INTERAZIONI TRA SINGOLI E TRA GRUPPI, CONOSCONO OGGI UNA TRANSIZIONE VIOLENTA. LE TRASFORMAZIONI ECONOMICO-POLITICHE, GENERICAMENTE POSTE SOTTO IL TITOLO DI “CRISI”, INVESTONO LE DIMENSIONI PIÙ DIVERSE DELLA CONVIVENZA: DALLA RAPPRESENTANZA ALLA FORMA-STATO, DALLA COMPOSIZIONE SOCIALE ALLA STESSA “SOCIETÀ”, PASSANDO PER LA PROLIFERAZIONE COMPENSATIVA DI CRISTALLIZZAZIONI IDENTITARIE.
PER AFFRONTARE SULLA SCALA DEI PARADIGMI TALI PROCESSI, IL CORSO PREVEDE UN'INDAGINE E RIELABORAZIONE STORICO-CRITICA E TRANSDISCIPLINARE DELLA NOZIONE DI “ISTITUZIONE”.

 G. DELEUZE, ISTITNTI E ISTITUZIONI, MIMESIS (DISTRIBUITO IN FOTOCOPIE)
 C. CASTORIADIS, L'ISTITUZIONE IMMAGINARIA DELLA SOCIETÀ (BOLLATI BORINGHIERI, TORINO 1995 – PASSI SCELTI
 M. DOUGLAS, COME PENSANO LE ISTITUZIONI, IL MULINO, BOLOGNA 1990 - PASSI SCELTI
 O. DE LEONARDIS, LE ISTITUZIONI, CAROCCI, ROMA 2001

IL TEMA DEL CORSO È L’ONTOGENESI DELL’AUTOCOSCIENZA PSICOLOGICA. INIZIEREMO PRENDENDO IN ESAME IL PROCESSO ATTRAVERSO CUI, A PARTIRE DALLA CONSAPEVOLEZZA DI NOI STESSI IN QUANTO AGENTI FISICI, DIVENIAMO CONSAPEVOLI DELLO SPAZIO INTERNO DELLA MENTE. POI, A UN LIVELLO DI MAGGIORE COMPLESSITÀ, INDAGHEREMO LA COSTRUZIONE DELL’IDENTITÀ SOGGETTIVA, OSSIA LA CONSAPEVOLEZZA DI NOI STESSI IN QUANTO ENTITÀ PORTATRICI DI STATI MENTALI E DISPOSIZIONI, CON UN PASSATO E UN FUTURO. QUESTE FORME DI AUTOCOSCIENZA SONO RESE POSSIBILI DA UN CERTO NUMERO DI FUNZIONI PSICOBIOLOGICHE IL CUI CHIARIMENTO È IL PRINCIPALE OBIETTIVO DEL CORSO.

M. MARRAFFA & A. PATERNOSTER, SENTIRSI ESISTERE. INCONSCIO, COSCIENZA, AUTOCOSCIENZA, LATERZA, ROMA-BARI 2013.
V. GUIDANO, LA COMPLESSITÀ DEL SÉ, BOLLATI BORINGHIERI, TORINO 1988.

IL TEMA DEL CORSO È LA FUNZIONE ADATTIVA DELLA NOSTRA CAPACITÀ DI “LEGGERE LE MENTI” ALTRUI (MINDREADING). L’INTELLIGENZA UMANA È UNA CAPACITÀ IN LARGA MISURA DEDITA ALL’ANALISI DI RAPPORTI INTERPERSONALI COMPLESSI. È PIÙ CHE LEGITTIMO SUPPORRE, ALLORA, CHE LA MENTALIZZAZIONE IN TERZA PERSONA, IN QUANTO ELEMENTO ESSENZIALE DELLA NOSTRA INTELLIGENZA SOCIALE, SI SIA EVOLUTA PER FORNIRE UN VANTAGGIO ADATTIVO SIA NEL PERSEGUIMENTO DELLE FINALITÀ DEL SISTEMA COMPETITIVO, COME È ASSERITO (ORAMAI DA PIÙ DI VENT’ANNI) DAI SOSTENITORI DELLA COSIDDETTA “IPOTESI DELL’INTELLIGENZA MACHIAVELLICA”, SIA IN OTTEMPERANZA ALLE RICHIESTE DEL SISTEMA COOPERATIVO, COME SI È PIÙ RECENTEMENTE PROPOSTO.

A. MARCHETTI E D. MASSARO, CAPIRE LA MENTE. LA PSICOLOGIA INGENUA DEL BAMBINO, CAROCCI, ROMA 2012.
C. MEINI, FUORI DI TESTA. LE BASI SOCIALI DELL’IO, MONDADORI, MILANO 2012.
M. TOMASELLO, ALTRUISTI NATI. PERCHÉ COOPERIAMO FIN DA PICCOLI, BOLLATI BORINGHIERI, TORINO 2010.

SCRITTURE VIRTUALI. LA LETTERATURA NELL’EPOCA DEI MEDIA ELETTRONICI

I. CALVINO, LEZIONI AMERICANE, MONDADORI, MILANO 2000; A. MAZZARELLA, LA GRANDE RETE DELLA SCRITTURA. LA LETTERATURA DOPO LA RIVOLUZIONE DIGITALE, BOLLATI BORINGHIERI, TORINO 2008.
FILMOGRAFIA: A. E L. WACHOWSKI, MATRIX (1999); D. LYNCH, INLAND EMPIRE (2006); J. CAMERON, AVATAR (2009).
(I FILM SARANNO PROIETTATI NEL CORSO DELLE LEZIONI)

Parte generale. La teoria freudiana dell’inconscio. Processo primario e processo secondario. Logica e bilogica. I linguaggi dell’inconscio: sogno, atto mancato, sintomo e motto di spirito. Linguaggio significante e linguaggio comunicante. I fattori della comunicazione. L’inconscio cognitivo.

Parte specifica. Analogie e differenze tra il linguaggio dell’inconscio e i linguaggi della cultura. L’umorismo come processo terziario. Le teorie freudiane dell’arte, della letteratura e della religione. Il concetto di verità storica in Freud. Ebraismo e Cristianesimo nel pensiero di Freud. La dialettica dell’antisemitismo e del razzismo nel pensiero di Freud. Sviluppi della ricerca psicoanalitica in ambito estetico e religioso. Psicoanalisi e critica testuale. Psicoanalisi dell’esperienza religiosa ed estetica.

FREUD SIGMUND. IL MOTTO DI SPIRITO E LA SUA RELAZIONE CON L’INCONSCIO. TORINO: BORINGHIERI, 1980.
FREUD SIGMUND. IL PERTURBANTE. IN OPERE SIGMUND FREUD. VOL V, PP 1-2011. TORINO: BORINGHIERI, 1979.

FREUD SIGMUND. L’UMORISMO. IN OPERE. VOL. X, PP. 499-508.TORINO: BORINGHIERI, 1978.

FREUD SIGMUND. TRE SAGGI SULL’UOMO MOSÈ. IN OPERE VOL. X, PP. 334-453. TORINO: BOLLATI BORIGNHIERI

MEGHNAGI DAVID. JEWISH HUMOR ON PSYCHOANALYSIS, INTERNATIONAL JOURNAL OF PSYCHOANALYSIS.1989.

MEGHNAGI DAVID. FROM THE DREAM OF A GENERATION TO THE THEORY OF DREAMS: FREUD,S ROMAN DREAMS. INT. JOURNAL OF PSYCHOANALYSIS (2011) 92:675-695).

MEGHNAGI DAVID. IL PADRE E LA LEGGE (FREUD E L’EBRAISMO). VENEZIA: MARSILIO, 2004 (TERZA EDIZIONE AGGIORNATA).

MEGHNAGI DAVID. INTERPRETARE FREUD. VENEZIA: MARSILIO 2003.

HEGEL E LA MUSICA

- G. W. F. HEGEL, ESTETICA, TR. IT. DI G. VACCARO, A C. DI NICOLAO MERKER, MILANO, FELTRINELLI, 1956, SEZIONE: MUSICA
- E. MATASSI, MUSICA, NAPOLI, GUIDA, 2004

APPLICAZIONI DEL TEOREMA DI COMPATTEZZA, I TEOREMI DI LÖWENHEIM-SKOLEM. RICORSIVITÀ E DECIDIBILITÀ, COMPLETEZZA E DECIDIBILITÀ DI UNA TEORIA, ESEMPI. ARITMETICA DI PEANO E TEOREMI DI INCOMPLETEZZA DI GÖDEL.

DISPENSE FORNITE DAL DOCENTE

MOD A)SOGGETTIVITÀ E VERITÀ: PLATONE E MICHEL FOUCAULT
MOD B)LA BUONA PARRHESIA È PER MICHEL FOUCAULT IL NUCLEO DI UN’ATTIVITÀ ETICA E POLITICA IN CUI CURA DI SÉ E GOVERNO DEGLI ALTRI SI CONIUGANO NELLA DECISIONE DI UN SOGGETTO CHE NEL DIRE LA VERITÀ A SÉ E AL POTERE SI AUTOCOSTITUISCE COME SOGGETTO MORALE LIBERO.

MOD A)PLATONE, ALCIBIADE PRIMO; APOLOGIA DI SOCRATE; VII E VIII LETTERA, REPUBBLICA LIBRO VIII; LACHETE
MOD B)M. FOUCAULT, DISCORSO E VERITÀ NELLA GRECIA ANTICA, DONZELLI, ROMA 1996; IL CORAGGIO DELLA VERITÀ. IL GOVERNO DI SÉ E DEGLI ALTRI II. CORSO AL COLLÈGE DE FRANCE (1984), FELTRINELLI, MILANO 2011, PP. 7-173.

IL FASCISMO IN ITALIA
IL CORSO INTENDE PRENDERE IN ESAME LA VICENDA DEL FASCISMO IN ITALIA RICOSTRUENDONE LA STORIA E APPROFONDENDO I CARATTERI CHE LO HANNO QUALIFICATO DAL PUNTO DI VISTA POLITICO, IDEOLOGICO, CULTURALE, ECONOMICO E SOCIALE. SI PRESTERÀ ATTENZIONE ANCHE ALLE VISIONI GEOPOLITICHE DEL FASCISMO E ALLA SUA POLITICA ESTERA. L’ANALISI DELLE DIFFERENTI INTERPRETAZIONI STORIOGRAFICHE DEL FASCISMO ITALIANO ACCOMPAGNERÀ L’ESAME DEI DIVERSI TEMI.

1. S. LUPO, IL FASCISMO. LA POLITICA IN UN REGIME TOTALITARIO, DONZELLI, ROMA 2005;
2. E. GENTILE, STORIA E INTERPRETAZIONE DEL FASCISMO, LATERZA, ROMA-BARI 2008;
3 E. GENTILE, IL CULTO DEL LITTORIO. LA SACRALIZZAZIONE DELLA POLITICA NELL’ITALIA FASCISTA, LATERZA, ROMA-BARI 2009.

LA PUBBLICITÀ PUÒ ESSERE ANALIZZATA DA PROSPETTIVE TEORICHE DIVERSE: IN PRIMO LUOGO, COME MEZZO PER PERSUADERE I CONSUMATORI AD ACQUISTARE UN PRODOTTO E PER INTERVENIRE NEL PROCESSO DI PRODUZIONE DEI SIGNIFICATI CHE I CONSUMATORI CREERANNO QUANDO ACQUISTERANNO E CONSUMERANNO IL PRODOTTO STESSO. INOLTRE, LA PROSPETTIVA SOCIOLOGICA PERMETTE DI ANALIZZARE ANCHE ALTRE DIMENSIONI DELLA PUBBLICITÀ, COME AD ESEMPIO LA SUA INFLUENZA NELLA COSTRUZIONE PUBBLICA DEI VALORI SOCIALI E DEGLI STILI DI VITA. OPPURE SULLE MODALITÀ SECONDO LE QUALI UNA CAMPAGNA PUBBLICITARIA PUÒ INFLUIRE SULLE NOSTRE ASPETTATIVE, SUI NOSTRI SOGNI, SULLA NOSTRA CONOSCENZA DEL MONDO, SULLE NOSTRE IDENTITÀ INDIVIDUALI E COLLETTIVE IN TERMINI DI GENERE, ETNIA, CLASSE SOCIALE E GENERAZIONE. IN TAL SENSO, LA PRIMA QUESTIONE CHE SI PONE È RELATIVA A QUANTO LA PUBBLICITÀ POSSA ESSERE “POTENTE”. IN ALTRI TERMINI, DOBBIAMO FARE RIFERIMENTO AD UNA TEORIA DELLA FRUIZIONE MEDIALE. IL CORSO È DIVISO IN TRE PARTI: 1) LA PRIMA PARTE CONCERNE I CONCETTI ANALITICI NECESSARI PER ANALIZZARE IL PROCESSO DI CODIFICA E DECODIFICA DI UN TESTO PUBBLICITARIO. 2) LA SECONDA PARTE CONCERNE L’ANALISI DI SPOT TELEVISIVI E PUBBLICITÀ SULLA STAMPA E SUL WEB. 3) LA TERZA RIGUARDA I MOVIMENTI ANTI-BRAND E LE TECNICHE CULTURALI DI SOVVERSIONE DEI SIGNIFICATI INSCRITTI NELLE PUBBLICITÀ, IL “CULTURE JAMMING”.

TESTI PER L’ESAME:

A) LA PUBBLICITÀ, DI ANNAMARIA TESTA, IL MULINO, BOLOGNA 2003.
B) INOLTRE TRE TESTI A SCELTA FRA I SEGUENTI ARTICOLI (QUESTI TESTI SARANNO MESSI A DISPOSIZIONE DEGLI STUDENTI NELLA VERSIONE INGLESE, MA SONO QUASI TUTTI DISPONIBILI ANCHE TRADOTTI IN ITALIANO):
1) HALL, STUART. (1980). ENCODING, DECODING. THE CULTURAL STUDIES READER. (1993). SIMON DURING, ED., LONDON: ROUTLEDGE, 90-103.
2) BARTHES, ROLAND. (1964). THE RHETORIC OF THE IMAGE. IMAGE-MUSIC-TEXT. (TRANSLATION 1977). S. HEATH, ED. LONDON: FONTANA, 32-51.
3) CSIKSZENTMIHALYI, MIHALY. (1991). DESIGN AND ORDER IN EVERYDAY LIFE. DESIGN ISSUES 8:1, 26-43.
4) KOPYTOFF, IVOR. (1986). THE CULTURAL BIOGRAPHY OF THINGS. SOCIAL LIFE OF THINGS: COMMODITIES IN CULTURAL PERSPECTIVE. ARJUN APPADURAI, ED. CAMBRIDGE UNIVERSITY PRESS, 64-94.
5) KRESS, GUNTHER & VAN LEEWUEN, THEO. (1996). MODALITY: DESIGNING MODELS OF REALITY. READING IMAGES: THE GRAMMAR OF VISUAL DESIGN. LONDON: ROUTLEDGE, 154-174.
6) KRESS, GUNTHER & VAN LEEWUEN, THEO. (1996). REPRESENTATION AND INTERACTION: DESIGNING THE POSITION OF THE VIEWER. READING IMAGES: THE GRAMMAR OF VISUAL DESIGN. LONDON: ROUTLEDGE, 114-153.
7) BEASELY, RON & DANESI, MARCEL. (2002). CREATING RECOGNIZABILITY FOR THE PRODUCT. PERSUASIVE SIGNS: THE SEMIOTICS OF ADVERTISING. BERLIN, NEW YORK: MOUTON DE GRUYTER, 49-93.

OIKONOMIA E KOINONIA. GENESI E PARADOSSI DEL LEGAME SOCIALE

M. MAUSS, SAGGIO SUL DONO, EINAUDI.
K. POLANYI, LA GRANDE TRASFORMAZIONE, EINAUDI O, IN ALTERNATIVA, G. BATAILLE, LA PARTE MALEDETTA, BOLLATI BORINGHIERI.

CONOSCENZA E ETICA: WALTER BENJAMIN LETTORE DI KANT

W. BENJAMIN, SUL PROGRAMMA DELLA FILOSOFIA FUTURA, IN W. BENJAMIN, OPERE COMPLETE, VOL. I: SCRITTI 1906-1922, EINAUDI, TORINO 2008, PP. 329-341.
T. TAGLIACOZZO, ESPERIENZA E COMPITO INFINITO NELLA FILOSOFIA DEL PRIMO BENJAMIN, NUOVA EDIZIONE, QUODLIBET, MACERATA 2013, PP. 251-456.
I. KANT, CRITICA DELLA RAGION PRATICA, QUALSIASI EDIZIONE
TESTI CONSIGLIATI:
A. GUERRA, INTRODUZIONE A KANT, LATERZA, ROMA-BARI, 2010
S. LANDUCCI, LA CRITICA DELLA RAGION PRATICA DI KANT. INTRODUZIONE ALLA LETTURA, CAROCCI, ROMA 2010

LA NEGAZIONE

P. VIRNO, SAGGIO SULLA NEGAZIONE. PER UNA ANTROPOLOGIA LINGUISTICA, BOLLATI BORINGHIERI.

L. HORN, A NATURAL HISTORY OF NEGATION, CSLI, STANFORD, USA, LIMITATAMENTE ALLE PP. 1-79. DISPONIBILE IN FOTOCOPIA.

PLATONE, SOFISTA, QUALSIASI EDIZIONE PURCHÉ COL TESTO ORIGINALE A FRONTE, LETTURA INTEGRALE.

ARISTOTELE, DELLA INTERPRETAZIONE, RIZZOLI (O ALTRA EDIZIONE), LIMITATAMENTE AI CAPITOLI I-IX, XII, XIV.

ARISTOTELE, CATEGORIE, RIZZOLI (O ALTRA EDIZIONE), LIMITATAMENTE AL CAPITOLO XII.

KANT, TENTATIVO PER INTRODURRE NELLA FILOSOFIA IL CONCETTO DELLE QUANTITÀ NEGATIVE, IN ID., SCRITTI PRECRITICI, LATERZA, PP. 249-290. DISPONIBILE ANCHE IN FOTOCOPIA.

G. FREGE, LA NEGAZIONE, IN ID., RICERCHE LOGICHE, GUERINI E ASSOCIATI, PP. 75-98. DISPONIBILE ANCHE IN FOTOCOPIA.

S. FREUD, LA NEGAZIONE, IN ID, LA NEGAZIONE E ALTRI SCRITTI TEORICI, PP. 64-69, BOLLATI BORINGHIERI.

H. BERGSON, L’EVOLUZIONE CREATRICE, RAFFAELLO CORTINA EDITORE, LIMITATAMENTE ALLE PP. 223-44.

M. HEIDEGGER, CHE COS’È METAFISICA?, ADELPHI.

J.-P- SARTRE, L’ESSERE E IL NULLA, IL SAGGIATORE, LIMITATAMENTE ALLE PP. 33-82 (“L’ORIGINE DELLA NEGAZIONE”).

EVENTUALI ALTRI TESTI SARANNO INDICATI DURANTE IL CORSO.

COLORO CHE INTENDONO SOSTENERE UN ESAME DA SOLI 6 CFU, EQUIVALENTI A 36 ORE DI CORSO, NON DEVONO STUDIARE I SEGUENTI TESTI (TRA QUELLI SOPRAELENCATI):
HORN,FREGE, FREUD, HEIDEGGER, SARTRE.

MOD A) LA FENOMENOLOGIA DELLA VITA EMOZIONALE
MOD B) VITA EMOTIVA E SENTIMENTO DEL PUDORE

MOD. A) M. SCHELER, IL FORMALISMO NELL’ETICA E L’ETICA MATERIALE DEI VALORI, SAN PAOLO, MILANO 1996
F. BOSIO, INVITO AL PENSIERO DI MAX SCHELER, MURSIA, MILANO 1995
MOD. B) M. SCHELER, PUDORE E SENTIMENTO DEL PUDORE, A CURA DI M.T PANSERA, MIMESIS, MILANO 2012
M. SCHELER, IL VALORE DELLA VITA EMOTIVA, A CURA DI L. BOELLA, GUERINI, MILANO 1999.

MOD. A) GENESI E SVILUPPO DELL'ESTETICA CROCIANA
MOD. B) LETTURA DEL BREVIARIO DI ESTETICA E DE LA POESIA DI B. CROCE

MOD. A) B. CROCE, ESTETICA COME SCIENZA DELL’ESPRESSIONE E LINGUISTICA GENERALE, ADELPHI, MILANO (SOLO LA PARTE TEORICA)
MOD. B) B. CROCE, BREVIARIO DI ESTETICA, ADELPHI, MILANO
B. CROCE, LA POESIA, ADELPHI, MILANO

P. D’ANGELO L’ESTETICA ITALIANA DEL NOVECENTO, ROMA-BARI, LATERZA

A) QUESTIONI TEORICHE E METODOLOGICHE DELL’AUTOCONOSCENZA.
B) L’INTRECCIO DI FILOSOFIA E PSICOLOGIA NELL’INTERAZIONISMO SIMBOLICO DI G. H. MEAD

1) R. M. CALCATERRA, IDENTITÀ POST-CARTESIANE: TRA DISSOLVIMENTI, DECENTRAMENTI E RECUPERI DELL’IO, IN C. GIORCELLI (A CURA DI), ABITO E IDENTITÀ. RICERCHE DI STORIA LETTERARIA E CULTURALE, VOL. IX, ILA PALMA, PALERMO 2009, PP. 41-67.
2) G. H. MEAD, MENTE, SÉ E SOCIETÀ, GIUNTI, FIRENZE 2010.
3) P. PEDRINI, L’AUTOINGANNO. CHE COS’È E COME FUNZIONA, LATERZA, ROMA-BARI 2013

MOD. A) LA NATURA DEL RAGIONAMENTO BASATO SULL’ESPERIENZA E IL PROBLEMA DELL’INDUZIONE DA HUME A GOODMAN. LA DISCUSSIONE DEL RAGIONAMENTO INDUTTIVO DI POPPER E LA CONCEZIONE POPPERIANA DELLA SCIENZA.
MOD. B) REALISMO SCIENTIFICO E ANTIREALISMO SCIENTIFICO, FORME E ARGOMENTI. LA PROSPETTIVA ANTIREALISTA DI B. VAN FRAASSEN E ALCUNE ALTERNATIVE REALISTE.

MOD. A) B. RUSSELL, I PROBLEMI DELLA FILOSOFIA, CAPITOLO ‘L’INDUZIONE’ (DISPONIBILE IN FOTOCOPIA);
D. HUME, TRATTATO SULLA NATURA UMANA, LATERZA, PARTE I, LIBRI I E III;
N. GOODMAN, FATTI, IPOTESI E PREVISIONI, LATERZA, CAPITOLI 2-4 (DISPONIBILE IN FOTOCOPIA);
K.R. POPPER, ‘CONOSCENZA CONGETTURALE: LA MIA SOLUZIONE DEL PROBLEMA DELL'INDUZIONE’, IN K.R. POPPER, CONOSCENZA OGGETTIVA. UN PUNTO DI VISTA EVOLUZIONISTICO, ARMANDO, PP. 19-56 (DISPONIBILE IN FOTOCOPIA);
K.R. POPPER, LOGICA DELLA SCOPERTA SCIENTIFICA, EINAUDI, CAPITOLI 1-5 E 10, APPENDICE VII.
MOD. B) A. PAGNINI: ‘REALISMI, ANTIREALISMI E OLTRE’, IN A. PAGNINI (A CURA DI), REALISMO/ANTIREALISMO. ASPETTI DEL DIBATTITO EPISTEMOLOGICO CONTEMPORANEO, LA NUOVA ITALIA, PP. 1-21 (DISPONIBILE IN FOTOCOPIA);
B. VAN FRAASSEN: L’IMMAGINE SCIENTIFICA, CLUEB, CAPITOLI 1-5 (DISPONIBILE IN FOTOCOPIA);
R. GIERE: SPIEGARE LA SCIENZA, IL MULINO, CAPITOLI 2-5;
J. ARONSON: UNA FILOSOFIA REALISTA DELLA SCIENZA, ARMANDO, CAPITOLI 6-7 (DISPONIBILE IN FOTOCOPIA);
J. WORRALL: ‘IL REALISMO SCIENTIFICO E L’ETERE LUMINIFERO: CONTRO LA “META-INDUZIONE” PESSIMISTICA’ IN A. PAGNINI (A CURA DI), REALISMO/ANTIREALISMO. ASPETTI DEL DIBATTITO EPISTEMOLOGICO CONTEMPORANEO, LA NUOVA ITALIA, PP. 167-203 (DISPONIBILE IN FOTOCOPIA).

MOD A) LA FENOMENOLOGIA DELLA VITA EMOZIONALE
MOD B) VITA EMOTIVA E SENTIMENTO DEL PUDORE

MOD. A) M. SCHELER, IL FORMALISMO NELL’ETICA E L’ETICA MATERIALE DEI VALORI, SAN PAOLO, MILANO 1996
F. BOSIO, INVITO AL PENSIERO DI MAX SCHELER, MURSIA, MILANO 1995
MOD. B) M. SCHELER, PUDORE E SENTIMENTO DEL PUDORE, A CURA DI M.T PANSERA, MIMESIS, MILANO 2012
M. SCHELER, IL VALORE DELLA VITA EMOTIVA, A CURA DI L. BOELLA, GUERINI, MILANO 1999.

LA NEGAZIONE

P. VIRNO, SAGGIO SULLA NEGAZIONE. PER UNA ANTROPOLOGIA LINGUISTICA, BOLLATI BORINGHIERI.

L. HORN, A NATURAL HISTORY OF NEGATION, CSLI, STANFORD, USA, LIMITATAMENTE ALLE PP. 1-79. DISPONIBILE IN FOTOCOPIA.

PLATONE, SOFISTA, QUALSIASI EDIZIONE PURCHÉ COL TESTO ORIGINALE A FRONTE, LETTURA INTEGRALE.

ARISTOTELE, DELLA INTERPRETAZIONE, RIZZOLI (O ALTRA EDIZIONE), LIMITATAMENTE AI CAPITOLI I-IX, XII, XIV.

ARISTOTELE, CATEGORIE, RIZZOLI (O ALTRA EDIZIONE), LIMITATAMENTE AL CAPITOLO XII.

KANT, TENTATIVO PER INTRODURRE NELLA FILOSOFIA IL CONCETTO DELLE QUANTITÀ NEGATIVE, IN ID., SCRITTI PRECRITICI, LATERZA, PP. 249-290. DISPONIBILE ANCHE IN FOTOCOPIA.

G. FREGE, LA NEGAZIONE, IN ID., RICERCHE LOGICHE, GUERINI E ASSOCIATI, PP. 75-98. DISPONIBILE ANCHE IN FOTOCOPIA.

S. FREUD, LA NEGAZIONE, IN ID, LA NEGAZIONE E ALTRI SCRITTI TEORICI, PP. 64-69, BOLLATI BORINGHIERI.

H. BERGSON, L’EVOLUZIONE CREATRICE, RAFFAELLO CORTINA EDITORE, LIMITATAMENTE ALLE PP. 223-44.

M. HEIDEGGER, CHE COS’È METAFISICA?, ADELPHI.

J.-P- SARTRE, L’ESSERE E IL NULLA, IL SAGGIATORE, LIMITATAMENTE ALLE PP. 33-82 (“L’ORIGINE DELLA NEGAZIONE”).

EVENTUALI ALTRI TESTI SARANNO INDICATI DURANTE IL CORSO.

COLORO CHE INTENDONO SOSTENERE UN ESAME DA SOLI 6 CFU, EQUIVALENTI A 36 ORE DI CORSO, NON DEVONO STUDIARE I SEGUENTI TESTI (TRA QUELLI SOPRAELENCATI):
HORN,FREGE, FREUD, HEIDEGGER, SARTRE.

PSICOLOGIA E RELIGIONI

S. KIERKEGAARD, MALATTIA MORTALE E IL CONCETTO DI ANGOSCIA
S. FREUD, A PROPOSITO DI UNA CRITICA DELLE “NEVROSI D’ANGOSCIA”,
IN ID., OPERE COMPLETE, VOL. II, PP. 177-192
AZIONI OSSESSIVE E PRATICHE RELIGIOSE, IVI, VOL. V, P. 341-354
L’AVVENIRE DI UN’ILLUSIONE, IVI, VOL. X, PP. 435-485
UN ESPERIENZA RELIGIOSA E IL PARRICIDIO DI DOSTOEVSKIJ, IVI, VOL. X,
PP. 513-542
K.G. JUNG, PSICOLOGIA DELLA RELIGIONE
K. JASPER, PSICOLOGIA DELLE VISIONI DEL MONDO (“L’INDIVIDUO E L’UNIVERSALE” , PP. 440-500; “LO SPIRITO SECONDO LE SPECIE DELLA SUA REALTÀ ESSENZIALE”, PP. 501-508; “POLARITÀ DEL FATTO MISTICO: IL CORSO DELLA MISTICA E IL CORSO DELL’IDEA” , PP. 509-545)

IL DONO IMPOSSIBILE (DEL PERDONO)

M. MAUSSS, SAGGIO SUL DONO, EINAUDI, TORINO
J. DERRIDA, DONARE IL TEMPO. LA FALSA MONETA, RAFFAELLO CORTINA, MILANO
J. DERRIDA, PERDONARE, RAFFAELLO CORTINA, MILANO

LE INFRASTRUTTURE DI RETE. MEZZI E TECNOLOGIE PER LA TRASMISSIONE DELLE INFORMAZIONI. LE RETI A COMMUTAZIONE DI CIRCUITO E LE RETI A COMMUTAZIONE DI PACCHETTO. LE RETI LOCALI. MEZZI DI TRASMISSIONE E TOPOLOGIE PER LE RETI LOCALI. L'INTERCONNESSIONE DI RETI LAN. L'ARCHITETTURA DEL SOFTWARE PER LA RETE. PRINCIPI DI FUNZIONAMENTO DEL PROTOCOLLO TCP/IP. IP-ADDRESS, NOTAZIONE DECIMALE PUNTATA, NETMASK, GATEWAY, DNS. AUTORITÀ DI DOMINIO. (CAP. 7, DI [1])

LE APPLICAZIONI DI RETE. ARCHITETTURE TIPO CLIENT/SERVER; DBMS, MODELLO
RELAZIONALE, DIFFERENZE TRA DATABASE E DATA WAREHOUSE. PROTOCOLLO HTTP: VISUALIZZAZIONE,
INTERROGAZIONE, SPECIFICA DOCUMENTI, URI, - LINGUAGGIO HTML, BROWSER
COME INTERPRETE DEL LINGUAGGIO; DEFINIZIONE DI PROXY. STRUTTURAZIONE DELL'INFORMAZIONE
PER IL TRATTAMENTO AUTOMATICO. (CAP. 8, DI [1]). IL CASO DEL TRATTAMENTO E DELL'ANALISI DI INFORMAZIONI CULTURALI. ESEMPIO: LEV MANOVICH [4] ED ESEMPI DI APPLICAZIONI [5] E [6].

I MOTORI DI RICERCA. ALGORITMI DI RANKING: LA MATEMATICA ALLA BASE DEI MOTORI DI RICERCA. NAVIGAZIONE SU WEB E PROBABILITÀ. LE MATRICI DI TRANSIZIONE E I LORO AUTOVALORI. INTERPRETAZIONE DELL'AUTOVETTORE COME RANKING (APPUNTI [3]). ALGORITMI DI RANKING E INTERFACCIAMENTO MOTORI DI RICERCA. COME SPECIFICARE QUERY AVANZATE A GOOGLE [7].

STRUTTURAZIONE DELL'INFORMAZIONE. INTRODUZIONE AL LINGUAGGIO DI TAGGING XML. SINTASSI DEL LINGUAGGIO XML; DEFINIZIONE DI UNA GRAMMATICA MEDIANTE ESPRESSIONI REGOLARI. DEFINIZIONE DEI DTD (DATA TYPE DEFINITION). LINGUAGGIO XSLT PER XML. DESCRIZIONE COMPLETA DELLA SPECIFICA DI UNA DTD. VALIDAZIONE DI DOCUMENTI XML A FRONTE DI UNA DTD. UTILIZZO DEL LINGUAGGIO XSLT PER OTTENERE DOCUMENTI XHTML A PARTIRE DA XML. SPECIFICA DEGLI RSS. ([2])

WIKIPEDIA COME ESEMPIO DI INFRASTRUTTURA INFORMATICA PER LA GESTIONE DI INFORMAZIONI.
INTERFACCIA UTENTE: EDITING DI ARTICOLI IN WIKIPEDIA. WEB SERVER DINAMICI; SOFTWARE OPEN SOURCE; DESCRIZIONE DELL'ARCHITETTURA LAMP. ANALISI ED APPLICAZIONE DEL LINGUAGGIO XML PER LA GESTIONE DEL SISTEMA INFORMATIVO DI WIKIPEDIA.

[1] W. STALLINGS, COMPUTER ORGANIZATION AND ARCHITECTURE,PRENTICE HALL, 7A EDIZIONE (2006).
[2] LEV MANOVICH, CULTURAL ANALYTICS SOFTWARE STUDIES INITIATIVE (2009).
[3] LISA JEVBRATT, 1 TO 1: INTERNET VISUALISATION; VEDI ANCHE GLI ALTRI PROGETTI DELLO STESSO AUTORE.
[4] STEFANIE POSAVEC, LITERARY SPACES; LAVORO SPERIMENTALE SUI METODI DI RAPPRESENTAZIONE VISUALE DEL TESTO.
[5] APPUNTI DEL CORSO MIT SUL PAGE RANKING.
[6] GUIDA DI RIFERIMENTO ALLE QUERY AVANZATE DI GOOGLE: HTTP://WWW.GOOGLEGUIDE.COM/ADVANCED_OPERATORS_REFERENCE.HTML.
[7] LUCA ROVERSI, GESTIONE STRUTTURATA DELL'INFORMAZIONE, APPUNTI ONLINE.

TESTO OBBLIGATORIO:
- BIANCHI C., 2008, PRAGMATICA COGNITIVA. I MECCANISMI DELLA COMUNICAZIONE, LATERZA, ROMA-BARI.

UNO A SCELTA TRA:
- ADORNETTI I., 2013, IL FARSI E IL DISFARSI DEL DISCORSO. PRAGMATICA DEL LINGUAGGIO E PROCESSI COGNITIVI, LE LETTERE, FIRENZE.
- MARINI A., 2008, MANUALE DI NEUROLINGUISTICA, CAROCCI, ROMA.
- SPERBER D., WILSON D., 1986, LA PERTINENZA, ANABASI, MILANO.

LIBRI DI TESTO (PROGRAMMA)

A) GEOMETRIA DELLE DIMOSTRAZIONI E DELL’INTERAZIONE.
B) IL POSITIVO E IL NEGATIVO NELLA COMUNICAZIONE E NELL’INTERAZIONE.
C) LO SVILUPPO E GLI INVARIANTI NELLA COMUNICAZIONE E NELL’INTERAZIONE.

DISPENSE DISPONIBILI ON LINE

VITA E MORTE DELL'ARTE

G. W. F. HEGEL: L'ARTE NELL' ENCICLOPEDIA. A CURA DI A. SIANI. ETS, PISA 2009.
- F. DE SANCTIS: I PROBLEMI DELL’ESTETICA MODERNA E L'ARTE E LA FORMA. IN: SVILUPPI DELLO HEGELISMO IN ITALIA, A CURA DI MARIO ROSSI, LOESCHER TORINO 1957, PP. 7-28 E 32-61.
- B. CROCE: LA "FINE DELL'ARTE" NEL SISTEMA HEGELIANO. IN: LA CRITICA. RIVISTA DI LETTERATURA, STORIA E FILOSOFIA DIRETTA DA B. CROCE, 32, 1934.
- G. GENTILE: FILOSOFIA DELL'ARTE, SOLTANTO IL CAPITOLO V, ARTE IMMORTALE, LE LETTERE 2003.
- M. KUNDERA: L'ARTE DEL ROMANZO, ADELPHI, MILANO 1988 (PASSI SCELTI).
- H. BELTING: LA FINE DELLA STORIA DELL'ARTE O LA LIBERTÀ DELL'ARTE. TORINO, EINAUDI, 1990.
- A. C. DANTO: DOPO LA FINE DELL'ARTE. L'ARTE CONTEMPORANEA E IL CONFINE DELLA STORIA. MONDADORI 2008.
- A. C. DANTO: ANDY WARHOL. EINAUDI, TORINO 2010.
- VITA DELL'ARTE. CON SAGGI DI A. GETHMANN- SIEFERT, K. VIEWEG, E. ROSZA, D. HENRICH, A CURA DI F. IANNELLI, QUODLIBET 2013.
TUTTI I TESTI NON PIÙ DISPONIBILI IN COMMERCIO SARANNO FORNITI AGLI STUDENTI IN FOTOCOPIA.

MALE, LIBERTÀ, RELIGIONE FRA KANT E SCHELLING

I. KANT. LA RELIGIONE ENTRO I LIMITI DELLA SOLA RAGIONE, LATERZA, ROMA-BARI 2004;
FRIEDRICH J. W. SCHELLING, RICERCHE SULL'ESSENZA DELLA LIBERTÀ UMANA E GLI OGGETTI AD ESSA CONNESSI, RUSCONI, MILANO 1996;
PAUL RICOEUR, IL MALE: UNA SFIDA ALLA FILOSOFIA E ALLA TEOLOGIA, MORCELLIANA, BRESCIA 1993;
M. HEIDEGGER, SCHELLING: IL TRATTATO DEL 1809 SULL'ESSENZA DELLA LIBERTÀ UMANA, GUIDA, NAPOLI, 1994.
I.
È PREVISTA ALMENO UN'ESERCITAZIONE SEMINARIALE CON ELABORATI SCRITTI DA PARTE DELLO STUDENTE.

IL CORSO SI CONCENTRA SULL’EMERGERE – CON IL PENSIERO DI ROUSSEAU – DI UN INEDITO PARADIGMA FILOSOFICO DELL’INTERIORITÀ E DELLA COSCIENZA E SULLE PRATICHE DI SCRITTURA CONNESSE ALLA SUA RAPPRESENTAZIONE.

M. PIAZZA, IL FANTASMA DELL’INTERIORITÀ, BREVE STORIA DI UN CONCETTO CONTROVERSO, MILANO, MIMESIS, 2012
B. CARNEVALI, ROMANTICISMO E RICONOSCIMENTO. FIGURE DELLA COSCIENZA IN ROUSSEAU, BOLOGNA, IL MULINO, 2004.
M. PIAZZA, IL GOVERNO DI SÉ. TEMPO, CORPO E SCRITTURA IN MAINE DE BIRAN, MILANO, UNICOPLI, 2001.
J.-J. ROUSSEAU, LE CONFESSIONI (BRANI SCELTI)
J.-J. ROUSSEAU, LE FANTASTICHERIE DEL PASSEGGIATORE SOLITARIO (BRANI SCELTI)

PULSIONE, BISOGNO, DESIDERIO.

B. SPINOZA, ETICA, LIBRO II, PROPOSIZIONI 10-30
S. FREUD, PROGETTO PER UNA PSICOLOGIA (1895), BORINGHIERI, TORINO, VOL. 2.
M. DE LILLO, FREUD E IL LINGUAGGIO. DALLA NEUROLOGIA ALLA PSICOANALISI, PENSA, LECCE 2005.
J. LACAN, FUNZIONE E CAMPO DELLA PAROLA E DEL LINGUAGGIO IN PSICOANALISI, IN SCRITTI, EINAUDI, TORINO, VOL. 1.

ANIMA E PERCEZIONE NEL DE ANIMA DI ARISTOTELE

ARISTOTELE, SULL’ANIMA II. LA FISICA DELL’ANIMA E DELLE SUE FACOLTÀ SENSORIALI, INTRODUZIONE, TRADUZIONE E NOTE DI GIOVANNA R. GIARDINA, ARACNE, ROMA 2009
R. SORABJI, INTENZIONALITÀ E PROCESSI FISIOLOGICI: LA TEORIA ARISTOTELICA DELLA PERCEZIONE SENSIBILE (1992), TRAD. IT. IN ARISTOTELE E LA CONOSCENZA, A CURA DI G. CAMBIANO E L. REPICI, LED, MILANO 1993, PP. 37-89
V. CASTON, ARISTOTLE’S PSYCHOLOGY, IN M. L. GILL AND P. PELLEGRIN (EDS.), THE BLACKWELL COMPANION TO ANCIENT PHILOSOPHY, BLACKWELL, OXFORD 2006, PP. 316-346.
M. BURNEYAT, DE ANIMA II 5, IN “PHRONESIS”, 47 (2002), PP. 28-90.

LE QUESTIONI DI GIOVANNI DUNS SCOTO SULLA METAFISICA DI ARISTOTELE

B. IPPOLITO, ANALOGIA DELL’ESSERE, MILANO 2007
M. HOENEN, A OXFORD: DIBATTITI TEOLOGICI NEL TARDO MEDIOEVO, MILANO 2003
I. DUNS SCOTUS, QUAESTIONES SUPER METAPHYSICAM, Q. 9
F. SUAREZ, DISPUTAZIONI METAFISICHE, BOMPIANI 2007

GLI ASSIOMI DELLA TEORIA DI ZERMELO-FRAENKEL. GLI ORDINALI. L'ASSIOMA DI FONDAZIONE. L'ASSIOMA DI SCELTA. I CARDINALI E L'IPOTESI DEL CONTINUO.

DISPENSE FORNITE DAL DOCENTE