Università Roma Tre

In una prima parte questo corso analizza i concetti di base dell'antropologia culturale e dell'etnografia (cultura /culture, etnia / gruppi etnici, relativismo culturale / etnocentrismo, razzismo biologico e razzismi contemporanei, globalizzazione). Il metodo etnografico verrà analizzato dall'osservazione partecipante fino alla ricerca multi-location e multi-vocale). In questa direzione, in una seconda parte, il corso studia l'antropologia delle migrazioni concentrandosi anche sull'etnografia di genere e sull'etnografia femminista. In una terza parte il corso esamina i concetti relativi alle rappresentazioni socioculturali e agli usi dei corpi nella dimensione locale e nell'ecumene globale (tecniche corporee, habitus, incorporazione). Saranno quindi analizzati alcuni casi etnografici, concentrandosi sulla dimensione bio-politica e sulla critica antropologica dei diritti umani.Il Progetto UE Daphne The Multisectorial Academic Program to prevent and combat female Genital Mutilation (FGM/C) di cui la docente è la responsabile scientifica sarà uno dei casi studio esaminati.

1. F. Pompeo, 2016, Elementi di antropologia critica, Meti, Roma, terza edizione riveduta e ampliata.
2. M. Fusaschi, 2013, Corpo non si nasce, si diventa. Antropo/logiche di genere nella globalizzazione, Cisu, Roma.
3. M. Fusaschi, I segni sul corpo. Per un’antropologia delle modificazioni dei genitali femminili, Bollati Boringhieri, Torino 2003 e ed. successive.
Questi articoli scientifici scaricabili gratuitamente (vedi al link https://scienzepolitiche.uniroma3.it/mfusaschi/antropologia-culturale-programma-20172018-lt/):
1. J. Boddy, Womb as Oasis: The Symbolic Context of Pharaonic Circumcision in Rural Northern Sudan, in American EthnologistVol. 9, No. 4, Symbolism and Cognition II (Nov., 1982), pp. 682-698, (scaricabile gratuitamente SOLO dai pc dell’università al sito jstor.org)-
2.S. Johnsdotter, 2012, “Projected Cultural Histories of the Cutting of Female Genitalia: A Poor Reflection as in a Mirror”, History and Anthropology, vol. 23, n. 1, pp. 91-114.
3.M. Fusaschi, 2014 – Luoghi della migrazione e corpi della tradizione. Aggravanti e attenuanti culturali in materia di modificazioni dei genitali femminili in Studi emigrazione, n. 193, pp. 161-174.
4.L. Abu-Lughod, 2008, Le donne musulmane hanno veramente bisogno di essere salvate? Riflessioni antropologiche sul relativismo culturale e i suoi altri, in ACHAB – Rivista di Antropologia, Numero XIII (in versione originale qui)..
5. M. Fusaschi, 2012- Plaisirs croisés : gukuna-kunyaza. Missions, corps et sexualités dans le Rwanda contemporain in Genre, sexualité & société, Rituels, n. 8.