Università Roma Tre

STORIA DELLE RELIGIONI (Laurea Magistrale) (codice offerta formativa 20702464)
La transizione dal buddhismo delle origini alla concezione mahāyāna.
Il corso, che presuppone le nozioni basilari della disciplina impartite a livello di Laurea triennale, si propone di approfondire la conoscenza del buddhismo della grande corrente mahāyāna,al fine di analizzare a fondo alcuni rilevanti scritti della letteratura controversistica che vide contrapposti cristianesimo e buddhismo nel Giappone del XVII° secolo.
La transizione dal buddhismo delle origini alla concezione mahāyāna; i sūtra principali del Grande Veicolo, i concetti fondamentali comuni alle varie scuole (bodhisattva, vacuità, prajñāpāramitā, natura di Buddha, terra pura, ecc.); le differenti impostazioni dottrinali delle diverse scuole; gli sviluppi e la diffusione in Tibet, Cina e Giappone; il costituirsi di una dottrina condivisa e le scuole che se ne discostano.

Bibliografia:
I Modulo
- Paul Williams, Il buddhismo mahāyāna, Roma, Ubaldini 1990
Letteratura fondamentale:
C. R. Boxer, The Christian Century in Japan. 1549-1650, Cambridge Un.Press, Cambridge 1951 (1974 2a)
A. Tollini, Antologia del buddhismo giapponese, Einaudi Torino 2009 (per la parte storica)
N.B. Il corso presuppone le nozioni basilari della disciplina, impartite nell’insegnamento di Laurea triennale.

Cenni storici sulla penetrazione del cristianesimo in Giappone nei sec. XVI° e XVII°
Il corso, che presuppone le nozioni basilari della disciplina impartite a livello di Laurea triennale, si propone di approfondire la conoscenza del buddhismo della grande corrente mahāyāna,
al fine di analizzare a fondo alcuni rilevanti scritti della letteratura controversistica che vide contrapposti cristianesimo e buddhismo nel Giappone del XVII° secolo.
Cenni storici sulla penetrazione del cristianesimo in Giappone nei sec. XVI° e XVII°: il contesto sociopolitico, la situazione religiosa giapponese, l’impianto e lo sviluppo della missione e infine la reazione repressiva fino al sakoku, la chiusura del paese. Esame di alcuni scritti redatti dall’una e dall’altra parte con intenti polemici:
a) l’argomentazione antibuddhista del Myôtei Mondô (1605) di Fabian Fucan; b) l’argomentazione
anticristiana in Ha Daiusu (1620) di Fabian Fucan e Kengiroku (1636) di Cristóvão Ferreira.
Mediante l'analisi dei passi più rilevanti di tali testi, il corso si propone di mettere a fuoco l’immagine della tradizione spirituale altrui elaborata dalle due parti, di identificare i punti nodali della loro contrapposizione dottrinale e culturale e di classificare con precisione gli argomenti utilizzati nella controversia, sia dai missionari cristiani che da parte giapponese.

Bibliografia:
- Gli scritti controversistici da analizzare verranno forniti dal docente.
Letteratura fondamentale:
C. R. Boxer, The Christian Century in Japan. 1549-1650, Cambridge Un.Press, Cambridge 1951 (1974 2a)
A. Tollini, Antologia del buddhismo giapponese, Einaudi Torino 2009 (per la parte storica)
N.B. Il corso presuppone le nozioni basilari della disciplina, impartite nell’insegnamento di Laurea triennale.