Università Roma Tre

L’AMBIVALENZA DEL SACRO È L’ESSENZA DELLA RELIGIONE. LA CRITICA ALLA RELIGIONE, ALLA CONTRAPPOSIZIONE FRA CONOSCENZA E GIOIA, ESEMPLIFICATA DA NIETZSCHE NE LA GAIA SCIENZA NELLA SENTENZA “DIO È MORTO”, TROVA LA SUA VERITÀ NELLA VIOLENZA DELLA RAGIONE CHE SEPARANDO IL DIVINO DAL MALE HA INAUGURATO IL PROCESSO DI CIVILIZZAZIONE DELL’UOMO. UN MOVIMENTO DI EMANCIPAZIONE DELL’UMANO IN CUI LA POLARITÀ DI TREMENDUM E FASCINANS, LA FUNZIONE INIBENTE ED ECCITANTE DEL SACRO HA PERSO LA VALENZA DI LEGAME/RELIGIONE SOCIALIZZANTE.