Università Roma Tre

Negli ultimi anni filosofi e scienziati cognitivi hanno sempre più lavorato fianco a fianco sulle questioni dell’etica. Esempi ne sono le reazioni filosofiche alle teorie psicologiche dello sviluppo morale e le spiegazioni evoluzionistiche di taluni aspetti della morale. Ciò ha dato luogo a un ambito di ricerca che è stato denominato “scienza cognitiva dell’etica”, che include al suo interno sia la “psicologia morale empirica”, sia la “neuroscienza dell’etica” (o “neuroetica”). Lo scopo del nostro corso è quello di fornire un’introduzione elementare a questo complesso ambito interdisciplinare.

M. De Caro e M. Marraffa - Mente e morale. Roma: Luiss, 2016.
M. Tomasello - Altruisti nati. Torino: Bollati Boringhieri, 2011.
F. De Waal - Primati e filosofi. Milano: Garzanti, 2008.

Oggi capita spesso che filosofi e scienziati cognitivi lavorino fianco a fianco sulle questioni dell’etica. Ciò ha dato luogo a un ambito di ricerca che è stato denominato “scienza cognitiva dell’etica”, che include al suo interno sia la “psicologia morale empirica”, sia la “neuroscienza dell’etica” (o “neuroetica”). Lo scopo del nostro corso è quello di fornire un’introduzione elementare a questo complesso ambito interdisciplinare.

M. De Caro e M. Marraffa - Etica e scienze cognitive. Roma: Luiss, in corso di stampa.

M. Tomasello - Altruisti nati. Torino: Bollati Boringhieri, 2011.

F. De Waal - Primati e filosofi. Milano: Garzanti, 2008.

NOTA IMPORTANTE: Questo programma è valido ESCLUSIVAMENTE per i frequentanti che passeranno l'esame scritto in una delle due date che verranno indicated in classe dai docenti.

SIA gli studenti non frequentanti SIA quelli frequentanti che non participeranno all'esame scritto in una delle due date indicate dai docenti oppure non lo passeranno DOVRANNO PORTARE ALL'ESAME ANCHE IL SEGUENTE TESTO:
Marraffa - Paternoster (a cura di), Scienze cognitive. Un'introduzione filosofica, Carocci, Roma.